社會上很多都說什麼事都要能有獨立的空間，尤其是一些喜歡批判司法與政治的人。但有沒有人去想想看，這個世界、國家、社會與家庭，到底出了什麼事，讓執行公權力的人，失去了「獨立」審判或是思考的空間。

    在台灣只要司法只要遇上了政治，就很難有其獨立公評之處；警察只要碰上了黑道，也很難有其公平之處，公務員遇上了民代，也很難有公平之處；老師更慘了，只要碰上學生裡有一些權貴，也很難在置身世外了，因為這些都叫特權。

    自古以來的許多公權力，就已受到地方仕紳的左右，進入了清朝到民國轉至台灣，從專制走向民主，唯有司法獨立這部份，只有越陷越深，而且越是高喊司法不公者，越在操弄著司法。

    公權力是個有如皇后的貞操帶一般神聖的國家法治象徵，在越民主的時代，卻越被操弄的體無完膚，叫人民不知該去相信誰了，唯有一途就是無慾無念，回歸平靜。

    現代心靈的治療師老子，在二千多年前就已經告訴我們了要「絕聖棄智」、「絕仁棄義」、「絕學無憂」，就是要我們少慾寡歡，回到純然的心，不受外在環境染著，自然就不用擔心什麼司法、警察、公務員、老師公不公平了，因為公道在己之心。

    偉大的教育家孔夫子，也在二千多年前就告誡我們「君子慎其獨也！」更明白指出「喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。」其實就指出以和為貴的道理。

    自己如果能常反思，常反省己過，就無需刻意去要求什麼人要公平，因為每個人都知道要反省改正，社會將是祥和可貴的。不然就會像老子所言「大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。」啥沒攏係假了。