虛雲老和尚是禪宗的祖師，有相當的禪定功夫。

他常常打坐，一坐就是十天半個月，出定後覺得才幾分鐘。

我們知道虛雲老和尚生活很清苦，有一年過年時，

他在自己的小茅篷裡煮芋頭，一邊煮，一邊打坐。

有人到茅篷來看老和尚，向他拜年，看到他入定，

就拿引磬在他耳朵邊輕敲一下，請老和尚出定。

出定後看到有人來，老和尚就說：「你們來得正好，我剛剛煮芋頭，大家一起吃。」結果一看，芋頭都長毛了。

他們說：「年早就過了。」老和尚說：「不會吧！我覺得才十幾分鐘。」他在定中感覺十幾分鐘，實際上過了二十多天。

虛雲老和尚常常一入定就是很多天，類似這樣的事情很多。

有一次在黃昏時，老和尚走路回自己的茅篷，

因為有相當長的一段路，老人家年歲大了，就一個人慢慢走，

走到半路遇到兩位出家人，彼此都認識。

這兩位出家人手上拿著燈籠，看到老和尚就問：「老法師，天這麼黑，你還一個人走路！」老和尚一直走，心是定的，心是清淨的，所以永遠保持光明，他沒有感覺到天暗了。

經他們一提，他愣了一下，一剎那天立刻就黑了。所以，天空的黑暗不是真的，是妄想、分別、執著造成的，老和尚沒有分別執著，所以他的天空永遠是明亮的。

佛經上說，佛菩薩住的是大光明藏，佛菩薩的虛空是一片光明，我們相信。

我們今天的光明，得自太陽、月亮、燈光來顯露太虛空的真面目。黑暗是無明，無明斷了，晚上與白天一樣明亮，

不需要日月燈光。這是普通菩薩、阿羅漢、辟支佛，

即使權教菩薩也做不到的。唯有破一品無明、證一分法身的大菩薩，自性的光明完全透露，才不需要日月燈光。

所以光明是自性本來具足的，我們自性本有的光明被煩惱障礙透不出來，這才看到一片黑暗的現象。

所以妄心是無明，真心是「覺、正、淨」，覺而不迷，正而不邪，淨而不染。正而不邪就是正知正見，

對宇宙人生的觀察真實正確，沒有偏差。經論中稱為「佛知佛見」，與佛菩薩的知見完全相同。