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| 2009/09/26 20:27:40瀏覽1057｜回應0｜推薦3 | |
往宜蘭的路上 荒野協會導覽的淑勤姐問同車的伙伴對：「對原住民的印象是什麼？」。 腦海很快的閃過：「山地人、皮膚黑黑的但很五官很立體/很漂亮/眼睛大大的、體育方面表現不錯、家境較不佳、生活閒散」 但是我回答的是：「最近透過台灣近代史的了解，自16世紀荷蘭人佔領台灣開始，歷經清廷接管、日據時代宰制甚至一直到現代，原住民是個受壓制、受欺凌的民族」。 完蛋了~氣氛好像嚴肅起來了~ 而另一方面，我從來沒有認識過他們， 主題-8月份關渡自然公園舉辦一個【原住民眼中的動物樂園】活動， 地點在：宜蘭大同鄉崙埤部落，裡面有口崙埤池濕地 嚮導：泰雅族獵人-阿雄 (Ashong)…接下來將特別敘述此部份 內容：*狩獵文化體驗 *獵人生態智慧 *崙埤池生態導覽…光是前者兩項就夠讓我血脈賁張的了！ 自小巴換上嚮導泰雅族獵人-阿雄的貨車及廂型車共兩台車，路上盡是石子路，去程我搭貨車坐著塑膠、椅緊貼著隔壁學員，開始搖搖晃晃、上上下下上山的車程，因為沒開遮雨棚，長到跑到車道的兩邊草多少被掃到。有陽光曬著、搖晃上山別有一番樂趣。而且還有阿雄養的台灣黑狗爸爸緊追著我們跑。(圖1-貨車上山) 【泰雅族 – 上山儀式】 準備走往崙埤池途中，阿雄告訴我們泰雅族上山有個儀式，告訴祖靈：「我們要上山了，請(祂們)保祐我們在山上平安無事。」另外，他也提醒我們：「不要在山上隨便大聲喊叫，好像是要紓發壓力…但是這樣是不可以的，只有在山上遇到危險時，才會大聲呼叫同伴前來營救、而且亂叫反而會叫醒山上的惡靈或其他的靈魂~」。 說罷，工作人員拿出準備好的米酒，阿雄用泰雅族語敬告祖靈，喝了一口酒、同行學員可以用杯子輪著喝酒，或是用手指沾一下杯中的米酒讓酒滴在土地上。(圖2.敬告祖靈要上山) 【沿途 泰雅山上智慧】 ※『姑婆芋』-其中有一部份切開來有豐富的水量，經驗不足的獵人以為可以喝，結果會啞聲個好幾天。山豬也會飲食姑婆芋解渴、所以聲音都會啞啞的。 通常，獵人上山是不帶水的，『黃籐』含有豐富的水量。切成斜面便可直接飲用※『九芎』-遇到流血受傷，將九芎的葉子摘下揉碎後，敷在傷口上便可止血。 (圖3.九芎揉碎)
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| ( 休閒生活｜旅人手札 ) |
