我到台北教育大學演講心得

李鴻志牧師

時間：2023年12月5日

講題：禱告在教育上的實際應用

主講者：李鴻志牧師

主持人：人文藝術學院張欽全院長

與談人：特殊教育學系呂金燮教授、課程與教學傳播科技研究所趙貞怡教授

這是我第一次在高等學術殿堂，被教育學院吳麗君院長邀請、被人文藝術學院張欽全院長介紹、被兩位資深教授與談，是令我難忘的旅程，我有必要將我學到的功課寫下來。

為何我會受邀前來？今年七月菲律賓靈惠大學的黃婷婷老師回台灣探親，這是疫情後，她第一次返台。我們相約在星巴克見面，因為我曾去這所大學擔任教職員退修會講員，藉此可以敘舊一下。

黄婷婷說：「我才跟台北教育大學吳院長見過面，她正在找一位牧師，可以跟法師、神父對談。」我說：「我可以去。」這樣，我們敲定時間，但因為對談講員一時無法確定，最後就改為法師、牧師單獨講。

吳院長舉行這樣的講座已六年了，每學期會邀四位講員，就他們的專業談與教育有關的專題。十月是請從美國回來的見護法師，他談「佛學與科學」，我到現場聆聽，順便瞭解環境，以便十二月可以熟悉前往。

原本我給的講題是「禱告的實際應用」，因為對基督徒而言，禱告是常見的詞、也常被實踐的行動，藉此與學者談禱告的應用，應該是適切的。後來吳院長說：「可否談跟教育方面有關的呢？」我回她：「可以。」因為平時我一直在教人，教育對我不陌生，所以我就給了這個題目「禱告在教育上的實際應用。」

我的內容分為兩部分：一、禱告的應用層面。二、如何藉禱告在教育上應用。

我以一個例子作開場，在一個AI研討會中，某個大學助理教授談她教學的一個困境。她說：「有個學生在回答申論題時，答案是從ChatGPT而來，當我請他上台發表時，在黑板上，他竟有一個字寫不出來，還用注音符號寫。在講述時，他也邏輯不通、表達不順，很明顯他的報告不是他寫的。」

我說：「在體制內的教育，學生不易有熱情，除非離開制式化的環境，改為師徒制，才較能提升學生的熱情。」我的方法是「人要有規矩，才能成方圓。先定下規矩，否則面對商業化的教育環境，老師的付出才不會淪為寶媽、學生所學的也不會變成媽寶一樣。」

沒想到我的論點得到人文藝術學院張院長百分之百的認同，他說：「音樂學院的老師，必是師徒制。」我又提出另一個論點「用生命特質來尊榮父母與上帝」，他也表示高度贊同。

呂教授提出一個回應：「哈佛大學有一本書《為何人生意義在大學消失了？》」她說：「大學若走向為生計而設計，可能學生會忽略不知該怎麼生活。若要等到終端問題發生、到了法庭訴願時才面對，對老師而言，那是何等地無奈。」

吳院長在英國取得博士學位，是虔誠的佛教徒，她說：「英國在學校進行宗教教育不違法，但在美國是違法、在台灣是禁忌。」四位教授不約而同認為「靈性教育」是大學教育此時極缺乏的一環。

大學老師不能傳教，是大家所認可的，但靈性教育卻是關乎學生「你在哪裡、你在做什麼、你要往哪裡去」的問題。只教外表的教育哲理，無法讓學生感動，最後他們還是產生不了熱情。

學生需要被了解、被關心、被代禱，這唯有在師徒制下進行、在靈性關懷中互動才有可能；當基本需要被滿足了，他們才有熱情去探尋他們的特質與未來。

最後，我用李恕權的禱告榜樣來談一個經歷，這也讓我看到一個新亮點。

今年六月，我參加「想像未來五年後的你」研習會，在泰國沙美島舉行，主講者是李恕權。他利用早上七點的時間，帶領學員到海灘，每個人坐或跪在自己的浴巾上，面向大海禱告。他說：「不管你信什麼，向你所信的禱告，向祂感謝、向祂認錯、向祂祈求……。」他尊重每個人所信的，也不改變人的信仰，但他幫助人向他的神開口禱告。在那一個小時中，大家盡情發洩自己的情緒，是何等有意義的時刻。

第二天早上他仍是如此進行，稍作禱告後，他就站起來走到身旁的人，握住對方的手為他禱告。他也走到我身旁為我禱告，禱告完我感到很溫暖、也被祝福。

之後，我也學他，走到身旁的人，握住對方的手為他禱告，禱告完，我問他：「最近如何？」他的眼淚幾乎快掉下來，因為他談到他的壓力──類似他要老闆的錢、老闆要他的命的問題。藉著禱告，他有可信任的人可以傾訴，內心的壓力得以舒解，真好。

大學老師在課堂中不能傳教，這是對的，但他可以幫助學生向他的神禱告；有靈性關懷概念的老師，只要稍為學生做這一事，就會啟開他的內心世界，傾訴他的想法，讓他有機會被關心、被瞭解、被代禱，何樂而不為呢？