烽火戲諸侯，破 ! （上） - 金剛一乘無邊門

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烽火戲諸侯，破 ! （上）

2012/02/27 16:12:33瀏覽485｜回應0｜推薦0

史記周本紀
三年，幽王嬖愛褒姒。褒姒生子伯服。
幽王欲廢太子，太子母申侯女而為后。
後幽王得褒姒，愛之，欲廢申后，並去太子宜臼，以褒姒為后，以伯服為太子。
周太史伯陽讀史記曰：「周亡矣。」
昔自夏后氏之衰也，有二神龍止於夏帝庭而言曰：「余，褒之二君。」
夏帝卜殺之與去之與止之，莫吉。卜請其漦而藏之，乃吉。
於是布幣而策告之，龍亡而漦在，櫝而去之。
夏亡，傳此器殷。殷亡，又傳此器周。比三代莫敢發之，至厲王之末發而觀之。
漦流於庭，不可除。厲王使婦人裸而譟之。漦化為玄黿，以入王後宮。
後宮之童妾既齔而遭之，既笄而孕，無夫而生子，懼而棄之。
宣王之時童女謠曰：「厭弧箕服，實亡周國。」
於是宣王聞之，有夫婦賣是器者，宣王使執而戮之。
逃於道，而見鄉者后宮童妾所棄妖子出於路者，聞其夜啼，哀而收之...
褒人有罪，請入童妾所棄女子者於王以贖罪。棄女子出於褒，是為褒姒。
當幽王三年，王之后宮見而愛之，生子伯服，竟廢申后及太子，
以褒姒為后，伯服為太子。
太史伯陽曰：「禍成矣，無可奈何。」
褒姒不好笑，幽王欲其笑萬方，故不笑。
幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑。
幽王說之，為數舉烽火。其後不信，諸侯益亦不至。
幽王以虢石父為卿，用事，國人皆怨。
石父為人佞巧善諛好利，王用之。又廢申后，去太子也。
申侯怒，與繒、西夷犬戎攻幽王。幽王舉烽火徵兵，兵莫至。
遂殺幽王驪山下，虜褒姒，盡取周賂而去。
於是諸侯乃即申侯而共立故幽王太子宜臼，是為平王，以奉周祀。

《烽火戲諸侯》，偽史也 ! 〈曹洞風騷金剛鉤〉今破之 !

（1）
幽王嬖愛褒姒...幽王得褒姒，愛之...

這就是所謂的「同義廢言」，乃是漢地文學最痛恨的東西。

（2）
幽王欲廢太子...
幽王...欲...去太子宜臼...以伯服為太子。

這就是所謂的「同義廢言」，乃是漢地文學最痛恨的東西。

（3）
周太史伯陽讀史記曰：「周亡矣。」...
太史伯陽曰：「禍成矣，無可奈何。」...

這位白目竟然沒被斬首，可見，在這段偽史中，周幽王是明君，非昏君也。

（4）
「余」，褒之「二」君

（5）
「夏帝」卜殺之與...「褒人」有罪...

（6）
殺之　／　去之　／　止之　／　請其漦而藏之

不整齊的字句，違反「意境對仗」原則。可見，這位偽造者，不是漢人。
再次強調，
使用「意境對仗」原則時，完全不需要理會文字的內容，便可看出偽造的中文作品。

（7）
漦化為玄黿，以入王後宮。後宮之童妾既齔而遭之，既笄而孕...

將「邪妖之術」和「無上瑜伽雙身法」二大教條融合為一，不差 !
這就是偽造動機 !
「邪教金剛乘」為了推廣他們「殺生食肉」、「無上瑜伽雙身法」、「一統天下」等教條，
不只偽造或篡改大量的佛經，也偽造或篡改了：
《孟子》、《韓非子》、《老子》、《左傳》、《鬼谷子》、《論語》、《中庸》、
《韓愈／原道》、《國語》、《唐詩三百首》、《戰國策》、《百戰奇略》、《將苑》、
《三略》、《尉繚子》、《司馬法》、《吳子》、《六韜》、《唐太宗李衛公問對》、
《管子》、《陶淵明／桃花源記》、《劉禹錫／陋室銘》、《李斯／諫逐客書》、
《蘇軾／超然臺記》、《韓愈／送李愿歸盤谷序》、《史記》、《賈誼／過秦論》、
《蘇軾／潮州韓文公廟碑》、《王羲之／蘭亭集序》、《陶淵明／歸去來辭》、《尚書》、
《魏徵／諫太宗十思疏》、《蘇軾／前赤壁賦》、《蘇軾／後赤壁賦》、《荀子》、
《歐陽修／醉翁亭記》、《劉基／賣柑者言》、《朱用純／朱子治家格言》、《孫子》、
《司馬光／訓儉示康》、《宋濂／秦士錄》、《宋濂／送東陽馬生序》、《濟公全傳》、
《袁宏道／徐文長傳》、《王應麟／三字經》、《李毓秀／弟子規》、《孝經》、
《周興嗣／千字文》、《大學》、《劉勰／文心雕龍》、《韓愈／送石處士序》、
《陸機／為陸思遠婦作詩》、《莊子》、《五燈嚴統》、《封神演義》、《菜根譚》、
《晚明二十家小品》、《王國維／人間詞》、《紅樓夢》、《幽夢影》、《金瓶梅》、
《無文道璨／是亦樓銘》、《無文道璨／紀夢詩》、《悟真篇》、《周易參同契》、
《關聖帝君、城隍爺公／一百籤詩》、《天上聖母、觀音佛祖／六十籤詩》、《木蘭詩》、
《增廣昔時賢文》、《列仙傳》、《黃庭經》、《坐忘論》、《推背圖》、《陌上桑》、
《易經繫辭傳》、《易經說卦傳》、《易經大象傳》、《易經彖傳》、《黃帝內經》、
《辛延年／羽林郎》、《飲馬長城窟行》、《鬼谷仙師天德經》、《王獻之／桃葉歌》、
《陶淵明／歸園田居》、《吳錫麒／重修朝雲墓碑》、《黃檗山斷際禪師傳心法要》、
《列子／愚公移山》、《白居易／和晨霞》、《太上感應篇》、《蘇軾／謝賈朝奉啟》、
《江左誰庵／醉春風》、《浮生六記》、《白居易／與元微之書》、《韓愈／論佛骨表》、
《了凡四訓》、《韓愈／為裴相公讓官表》、《韓愈／唐正議大夫尚書左丞孔公墓誌銘》、
《韓愈／袁氏先廟碑》、《柳聖花神成語》、《好大喜功成語》、《韓愈／南海神廟碑》、
《韓愈／故太學博士李君墓誌銘》、《來自觀音祖先的一則信息》等。
「邪教金剛乘」一派，為了「魔化世界」，也算是卯足全力了。

（8）
宣王之時童「女」謠曰...

這個字是廢字。
又，為什麼會有這段童謠呢 ?
天外飛來一筆，這就是所謂的「無義廢言」，乃是漢地文學最痛恨的東西。

（9）
褒姒「不好笑」...（褒姒的嗜好不是笑 ??? ）

這三個字不中文。
又，從這三個字可得知，這位偽造加料者，和另一位偽造者，是同一人。請參考：
http://bu9650.blogspot.com/2012/02/24_26.html

（10）
佞巧　／　善諛　／　好利

（11）
是為平王，以奉周祀

目前地球上 99.9 ％的歷史學家，看到這八個字，竟然會翻譯成「西周滅亡」。
呵呵呵...這就是所謂的「專家學者」 !
當然，西周確實在這個時間點滅亡了，這點沒錯。
但，任憑你查遍所有的史料，也找不到「滅亡」這二個字或任何同義詞，
你只能找到「遷...」。
原因很簡單，和「西周滅亡」有關的「全部」史料，都已被「邪教金剛乘」所銷毀。
如此龐大的「銷毀工程」，只為了「妖魔化」一位弱女子，
這背後的玄機...
哈 ! 原來如此 !
好個「以一敵四（晉、衛、秦、鄭）滅西周的犬戎女王」：姒褒龍。

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