古文運動，千年騙局（4） - 金剛一乘無邊門

字體：小中大

古文運動，千年騙局（4）

2012/01/04 10:35:36瀏覽46｜回應0｜推薦0

為裴相公讓官表／韓愈
臣某言：伏奉今日制書，以臣為朝議大夫守中書侍郎同中書門下平章事。
承命驚惶，魂爽飛越，俯仰天地，若無所容。臣某誠惶誠恐，頓首頓首。
臣少涉經史，粗知古今，天與樸忠，性惟愚直。
知事君以道，無憚殺身；慕當官而行，不求利己。人以為拙，臣行不疑。
元和之初，始拜禦史，旋以論事過切，為宰臣所非，移官府廷，因佐戎幕。
陛下恕臣之罪，憐臣之心，拔居侍從之中，遂掌絲綸之重。受恩益大，顧已益輕。
苟耳目所聞知，心力所迨及，少關政理，輒以陳聞，
於裨補無涓埃之微，而讒謗有邱山之積。
陛下知其孤立，賞其微誠，獨斷不謀，獎待逾量。
臣誠見陛下具文武之德，有神聖之姿，啟中興之宏圖，當太平之昌運，
勤身以儉，與物無私，威怒如雷霆，容覆如天地。實群臣盡節之日，才智效能之時。
聖君難逢，重德宜報，苦心焦思，以日繼夜。
苟利於國，知無不為，徒欲竭愚，未免妄作。
陛下不加罪責，更極寵光，既領台綱，又毗邦憲。
聖君所厚，凶逆所仇，闕於防虞，幾至斃踣。恩私曲被，性命獲全，
忝累祖先，玷塵班列，未知所措，祗自內慚。
豈意陛下擢臣於傷殘之餘，委臣以燮和之任，忘其陋汙，使佐聖明。此雖
成湯舉伊尹於庖廚，高宗登傅說於版築，周文用呂望於屠釣，齊桓起甯戚於飯牛，
雪恥蒙光，去辱居貴，以今準古，擬議非倫。
陛下有四君之明，行四君之事；微臣無四子之美，獲四子之榮。
豈可叨居，以彰非據。
方今干戈未盡戢，夷狄未盡賓。麟鳳龜龍，未盡遊郊藪；草木魚鱉，未盡被雍熙。
當大有為之時，得非常人之佐，然後能上宣聖德，以代天工。
如臣等類，實不克堪。伏願博選周行，旁及岩穴。
天生聖主，必有賢臣，得而授之，乃可致理。乞回所授，以叶群情。
無任懇款之至。

《為裴相公讓官表／韓愈》，偽也 ! 〈雲門頂峰善威儀〉今破之 !

（1）
魂爽飛越，俯仰天地

魂都不在了，還能俯仰嗎 ? 非常明顯的白痴句。

（2）
臣少涉經史，粗知古今，「天與樸忠」...

（3）
知事君以道，無憚殺「身」　／　慕當官而行，不求利「己」

這就是所謂的「同義廢言」，乃是漢地文學最痛恨的東西。

（4）
拔居侍從之中　／　遂掌絲綸之重

不整齊的字句，違反「意境對仗」原則。可見，這位偽造者，不是漢人。
再次強調，
使用「意境對仗」原則時，完全不需要理會文字的內容，便可看出偽造的中文作品。

（5）
「耳目」所聞知　／　「心力」所迨及

（6）
啟中興之宏圖，當太平之昌運

仔細思考哦 ! 這二句的意境是矛盾的 !

（7）
具「文武」之德　／　有「神聖」之姿

（8）
「群」臣盡節之日　／　「才」智效能之時

（9）
「陛下」具文武之德...「如天地」...

（10）
台綱　／　邦憲

（11）
擢臣於傷殘之「餘」　／　委臣以燮和之「任」

（12）
「聖君」所厚　／　「凶逆」所仇

（13）
麟鳳龜龍　／　草木魚鱉

動物：植物＝6：2
不公平，違反「意境對仗」原則。可見，這位偽造者，不是漢人。
再次強調，
使用「意境對仗」原則時，完全不需要理會文字的內容，便可看出偽造的中文作品。

（14）
周文用呂望於屠釣

這就是偽造動機：「殺生食肉」乃是中國固有文化、漢唐傳統美德。
「邪教金剛乘」為了推廣他們「殺生食肉」、「無上瑜伽雙身法」、「一統天下」等教條，
不只偽造或篡改大量的佛經，也偽造或篡改了：
《孟子》、《韓非子》、《老子》、《左傳》、《鬼谷子》、《論語》、《中庸》、
《韓愈／原道》、《國語》、《唐詩三百首》、《戰國策》、《百戰奇略》、《將苑》、
《三略》、《尉繚子》、《司馬法》、《吳子》、《六韜》、《唐太宗李衛公問對》、
《管子》、《陶淵明／桃花源記》、《劉禹錫／陋室銘》、《李斯／諫逐客書》、
《蘇軾／超然臺記》、《韓愈／送李愿歸盤谷序》、《史記》、《賈誼／過秦論》、
《蘇軾／潮州韓文公廟碑》、《王羲之／蘭亭集序》、《陶淵明／歸去來辭》、
《魏徵／諫太宗十思疏》、《蘇軾／前赤壁賦》、《蘇軾／後赤壁賦》、《荀子》、
《歐陽修／醉翁亭記》、《劉基／賣柑者言》、《朱用純／朱子治家格言》、《孫子》、
《司馬光／訓儉示康》、《宋濂／秦士錄》、《宋濂／送東陽馬生序》、《濟公全傳》、
《袁宏道／徐文長傳》、《王應麟／三字經》、《李毓秀／弟子規》、《孝經》、
《周興嗣／千字文》、《大學》、《劉勰／文心雕龍》、《韓愈／送石處士序》、
《陸機／為陸思遠婦作詩》、《莊子》、《五燈嚴統》、《封神演義》、《菜根譚》、
《晚明二十家小品》、《王國維／人間詞》、《紅樓夢》、《幽夢影》、《金瓶梅》、
《無文道璨／是亦樓銘》、《無文道璨／紀夢詩》、《悟真篇》、《周易參同契》、
《關聖帝君、城隍爺公／一百籤詩》、《天上聖母、觀音佛祖／六十籤詩》、《木蘭詩》、
《增廣昔時賢文》、《列仙傳》、《黃庭經》、《坐忘論》、《推背圖》、《陌上桑》、
《易經繫辭傳》、《易經說卦傳》、《易經大象傳》、《易經彖傳》、《黃帝內經》、
《辛延年／羽林郎》、《飲馬長城窟行》、《鬼谷仙師天德經》、《王獻之／桃葉歌》、
《陶淵明／歸園田居》、《吳錫麒／重修朝雲墓碑》、《黃檗山斷際禪師傳心法要》、
《列子／愚公移山》、《白居易／和晨霞》、《了凡四訓》、《太上感應篇》、
《江左誰庵／醉春風》、《浮生六記》、《白居易／與元微之書》、《韓愈／論佛骨表》、
《蘇軾／謝賈朝奉啟》、《韓愈／為裴相公讓官表》等。
「邪教金剛乘」一派，為了「魔化世界」，也算是卯足全力了。

（15）
方今...夷狄未盡賓...

這就是偽造動機 !
「邪教金剛乘」為了推廣他們「殺生食肉」、「無上瑜伽雙身法」、「一統天下」等教條，
不只偽造或篡改大量的佛經，也偽造或篡改了：
《孟子》、《韓非子》、《老子》、《左傳》、《鬼谷子》、《論語》、《中庸》、
《韓愈／原道》、《國語》、《唐詩三百首》、《戰國策》、《百戰奇略》、《將苑》、
《三略》、《尉繚子》、《司馬法》、《吳子》、《六韜》、《唐太宗李衛公問對》、
《管子》、《陶淵明／桃花源記》、《劉禹錫／陋室銘》、《李斯／諫逐客書》、
《蘇軾／超然臺記》、《韓愈／送李愿歸盤谷序》、《史記》、《賈誼／過秦論》、
《蘇軾／潮州韓文公廟碑》、《王羲之／蘭亭集序》、《陶淵明／歸去來辭》、
《魏徵／諫太宗十思疏》、《蘇軾／前赤壁賦》、《蘇軾／後赤壁賦》、《荀子》、
《歐陽修／醉翁亭記》、《劉基／賣柑者言》、《朱用純／朱子治家格言》、《孫子》、
《司馬光／訓儉示康》、《宋濂／秦士錄》、《宋濂／送東陽馬生序》、《濟公全傳》、
《袁宏道／徐文長傳》、《王應麟／三字經》、《李毓秀／弟子規》、《孝經》、
《周興嗣／千字文》、《大學》、《劉勰／文心雕龍》、《韓愈／送石處士序》、
《陸機／為陸思遠婦作詩》、《莊子》、《五燈嚴統》、《封神演義》、《菜根譚》、
《晚明二十家小品》、《王國維／人間詞》、《紅樓夢》、《幽夢影》、《金瓶梅》、
《無文道璨／是亦樓銘》、《無文道璨／紀夢詩》、《悟真篇》、《周易參同契》、
《關聖帝君、城隍爺公／一百籤詩》、《天上聖母、觀音佛祖／六十籤詩》、《木蘭詩》、
《增廣昔時賢文》、《列仙傳》、《黃庭經》、《坐忘論》、《推背圖》、《陌上桑》、
《易經繫辭傳》、《易經說卦傳》、《易經大象傳》、《易經彖傳》、《黃帝內經》、
《辛延年／羽林郎》、《飲馬長城窟行》、《鬼谷仙師天德經》、《王獻之／桃葉歌》、
《陶淵明／歸園田居》、《吳錫麒／重修朝雲墓碑》、《黃檗山斷際禪師傳心法要》、
《列子／愚公移山》、《白居易／和晨霞》、《了凡四訓》、《太上感應篇》、
《江左誰庵／醉春風》、《浮生六記》、《白居易／與元微之書》、《韓愈／論佛骨表》、
《蘇軾／謝賈朝奉啟》、《韓愈／為裴相公讓官表》等。
「邪教金剛乘」一派，為了「魔化世界」，也算是卯足全力了。

( 不分類｜不分類 )