窗是心靈的門戶，開闔心靈的出入口，有窗的房間不會黑暗，有窗的心靈不會死寂。

生命是封閉的或開放的，不在於房子的大小，而在於窗子所佔的大小。我在初中的時候，教室的窗外的風景，常透過透明的玻璃向我招手，向我小小的心靈召喚坐在椅子上的我，趕快到窗外遊戲。

    窗是大地的眼睛，當初人類住的房子，房子想是封閉的，挖一個大洞，作為進出的管道。沒有窗只有門，但不曉得誰先在牆壁上挖一個小洞，室內頓時照進金黃的陽光，讓滿室映照得金碧輝煌，於是每個人都將自己的房子再挖一個小洞，這就是窗的由來。

    窗的材質，在經過長期的歲月的遞嬗，已經變的和往日大不相同，由木製的小軒窗到現在的鋁門窗。穿不能離開簾就像焦不離孟一樣，有窗無簾少了一絲神秘，有簾無窗也少了一分幽雅。在古詩中，仕女在小軒窗旁，一面刺繡一面想念情郎，窗外的景色雖美，但在窗內的人兒卻有些寂寞無聊。有時雨絲無端飄進閨房，她將窗戶關上，珠簾捲起，就拿起古箏彈起錚錚綜綜的聲音，一絲絲的思念隨琴聲傳到小窗外。

蘇東坡的多情從「小軒窗正梳妝，相顧無言，惟有淚千行」可知，詞中描述他深深的想念死去的妻子，雖已經「十年生死兩茫茫」，但他錯覺妻子還在窗戶旁梳妝呢？他的深情令人感動。

    人的胸襟廣闊，從窗看出的視野也大不相同。有些人看到的只是窗外的白雲和行人，但詩聖杜甫卻有廣大的視野他說：「窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。」他看出千秋的白雪就在他的窗戶外飄入，逸出。胸中自有丘豁的他靠的是一扇窗，也靠的是他的心靈「視窗」廣大，才能看出這種常人無法看出的「好風景」。

    和杜甫相反的，亡國的李後主的名詞〈浪濤沙〉寫的是：「簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒」的寂寞想到亡國而被軟禁在北方的痛苦，不禁回想到美麗的江南風景，已隨流水而去。

    窗外的景色常隨著人心的忙閒而有不同的詮釋，縱然住在淡水河泮或西子灣旁窗外，有著山水好景，也須要有好的「心眼」才能觀照宇宙之大品味之妙。

有好的心眼重要，更重要的是在心眼裡開一個更大的「心窗」，可以看到人間的喜怒哀樂，然後跟「哀哭的人同哭與喜樂的人同喜樂。」