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| 2010/07/02 02:17:00瀏覽6636|回應0|推薦0 | |
![]() 南屏祖師道濟古佛『玉瑣真經』要算是最入世的經典,經文簡易不繁縟。 乃濟公活佛為教化世人,以淺顯之文字告示世人為人處事之道以及天理運行之理。 南屏祖師道濟古佛【玉瑣真經】 恭請 南屏祖師道齋古佛 寶誥 志心皈命禮(三稱) 靈隱發跡。南屏成真。 道通天地。德伏鬼神。 東林勝境。開不二之法門。 西竺仙都。傳三乘之妙訣。 舍藥扶危。賑困救貧。 恩師鰥寡孤獨。威警奸逆讒佞。 雲遊四海。雨濟蒼生。 揮鸞閳教。普度群靈。 至仁至德大慈大悲 南屏祖師道濟古佛(三稱) 開經讚 南屏山上。瑞靄三華。淨慈靈隱著袈裟。亂世雜龍蛇。 玉鎖真經廣被善人家。皈命 南屏祖師道濟古佛(三稱) 古佛曰。余生長宦門、淡仕路以修真。 藝習儒書、親聖理而明道。 自威育王以前、神通三昧。 至傳燈佛降世、語辯雄才。 立善功、宿慧暗通三藏法。 養氣神、靈性記憶十車經。 登鷲嶺、道參無上、身辭塵世。 駕鶴山、宮建天乙、位證仙班。 淨慈寺裡號羅漢、頑石聞經曾點頭。 南屏山上曰金剛、僧人說法難誇口。 光頭響卜、逢人化度。 淨口鼓舌、遇徑開迷。 倔強賽過德州人、娼妓家說破因果。 花容見揖、蹺蹊壓倒天下士。 尼姑寺講明禪機、蓮心傾移。 本來清淨、費他龍女散花多。 妙在無言、笑殺文殊獅子吼。 修性兼修命、唱仙歌、聲聲般若。 齋心不齋口、飲美酒、碗碗曹邱。 為佛門之革命、利世先鋒。 作道家之心聲、益人後盾。 坐安在禪榻上、醉翻觔斗。 戒難持鉢盂內、供養屠羹。 袈裟當於盧婦、盡知好酒顛僧。 禪杖打倒龐女、共說僧頭和尚。 十六廳宰官、莫不供我醉往還。 三天竺山水、從來聽我閒坐臥。 醉中歲月、偏得清閒。 忙碌光陰、卻無拘束。 壽山岩築、感化皇后、 轉女成男、福海寺成、 改移太尉、災消福至。 題詩驚府尹、靜慈寺畔、草木沾恩。 飲酒動長老、洗心井底、杉木化運。 捐修榜文感皇上、指名遺物觸馮官。 安撫青垂三千貫、廷尉丹誠十萬金。 口誦真言、虛心難解厄。 心具丹誠、出口可消災。 僧道虔拜佛、漫云本分當事、罔知說法是天職。 姑尼嚴禮懺、縱說超度昇天、未能戒守反墮地。 即心是佛、莫問西天何處。 動念生機、恐因東土重來。 佛本無心、奉佛何須裝飾、惟在丹誠。 人因多情、為人每多牽累、易種果因。 後學遍訪名師、名師在我心頭。 先進悟修玄竅、玄竅在我心中。 靜以通慧、道無不明。 動則雜魔、邪易紛心。 夫人寄生塵世、修短不齊。 佛老共住西方、清閒自在。 然世上爭名奪利、畢竟難享百年。 而人間即奢窮侈、到底享受幾時。 處世風波、日日皆有。 為人過失、刻刻難無。 要旨三重、養生、道德、經濟。 品德雙修、孝悌、仁義、忠信。 養生者、豈僅飲食三餐。 處世者、須慎寒暑四時。 節嗜慾以養神、慎哀怒而固氣。 人能常清淨、天地悉皆歸。 是大自然之理、歸於小週天之身。 一舉動、盡天理而應事。 一入定、全吾心而體天。 壽可匹於天地、氣可合乎陰陽。 神同日月、心等太虛。 蓋養生而外、又須道德。 人無道德、即等於禽獸。 人無道德、即奸險易生。 以強食弱、禽獸本然。 以智欺愚、奸險所為。 養高齡而處險境。 即欲其長生、未必然也。 是故養生、又須道德。 德者心之良也、道者行之端也。 今欲其良心端行、非持定經濟、無以維其心也。 古人云。儉以養廉、勤可補拙。 固知不儉之人、難以盡廉。 不勤之人、常抱其拙。必使日用拮据。 是陷於經濟、經濟既陷、有德難盡其道。 道德既無、有生難保其養。 此所謂養生、道德、經濟、為人三大根本。 立身處世者、不可不知焉。 且夫陰陽之炁、繫動靜之機。無極之初曰元始。 一炁包含、無上下之分、無東西之別、其機靜也。 太極之後、氣分陰陽、位別上下、其機變也。 迨兩儀定位、天地分、而陰陽判、其機動也。 是以靜則變、變則動。 溯先天為萬物之源、維後天亦萬類之母。 竊吾人當於無極之時、同天地萬物、 為氤氳一炁、嗣太極之後、分三才而定倫類。 天覆以生、地載以育。 因父精母血以成體、受陰陽之制而分男女、得五行之炁而長形骸。 男女雖分、性情無異。 澟先天之炁而本善、習後天之性而貭殊。 故曰人之初、性本善、習相遠、性乃遷。 由是日長一日、好惡生於其中、喜怒發於其內。 哀懼等具七情牽焉、六慾備焉。 歧途百出。利害千端。 故人二八、先天之數、陽極而陰生。 八八、後天之數、陰消而陽極。 此間利慾紛心、日月無停、七情戕性、晝夜交流。 且有暑寒傷其體、色慾亂其神。 雖有金剛之體、難求不壞之身、因是生長衰老。 不善養生者、多受病魔所擾。 能善養生者、亦受五行牽制。 須能盡養生之道、并脫五行之制。 如孟子云、吾善養吾浩然之氣、乃能盡乎天命也。 此言是有生之前、若道無生之後、 在陽則人亡名尚在、在陰則尸壞魂尚存。 然則、魂或上於天堂。或下於地獄。 佛道兩門、憑善惡而論。據有司之權、世人或信、或未之信。 憑善惡而論、信之可矣。據有司之權、不足遽而信也。 蓋人積善心、輕魂靈氣香。輕清則上浮、信不誣也。 作惡則心毒、魂惛性濁。重濁則下墮、亦信不誣也。 譬如真金遇火不銷、真珠遇水不散、由氣之殊爾。 今夫天有好生之德、人具愛育之心。 植物逢春而發、物類經時而長。 且人列三才之貴、而長萬物之靈。 故當能體天立德、履地存仁、所謂人身小天地也。 是人知覺運動、無一不合於天。 |
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