業有善惡之分，惡業才需要轉，惡業中定業、重業並非完全不可轉，

所謂業由心生，只要至誠發露，慚愧懺悔，發大願心、發長遠心，勤

修善法，仗三寶慈力加被，必能消除罪障，重報輕受。


乃至於更究竟了知一切法為空性，回歸自心，不起心，不動念，寂然不動

，這才是真正的空，空中又不妨礙有種種妙用即妙有。如果契悟當下這念

心，心時時清楚明白，處處作主，清楚明白即定，處處作主即慧，一切時

、一切處都在定慧之中，所謂「三昧加持力，定業也可轉」，達到定慧等

持，即便受報，但因心不受外境所影響，依然自在，此即重報輕受。

而該如何契悟這念清淨心？佛法有事有理，平時除必須多親近三寶，薰修

佛法的道理，進一步還要將佛法落實於日常生活中，不斷觀照自己身、口

、意三業，於平時確實做到反省檢討、改進，讓心中善法日增，惡念減損

，心中沒有貪瞋癡等雜念、妄想，自然就會與清淨的法相應。而菩薩就是

深信因果道理，了解心性，知道一切萬法都不離當下這念心，不斷在因心

上努力，而能斷煩惱，身心任運自在，若人人都能了解這道理，在因上努

力，修習種種善法，自然能轉除業障，修行之路也能愈走愈光明。