看到電視名嘴鄭弘儀週日在候選人的集會造勢場合的作為，我的最大感觸還是「人性軟弱」。他就像是把靈魂賣給魔鬼的人，即使想要回頭，大概也不知道怎麼才能回頭了。

他已經深深嘗到煽動群眾情緒的甜頭，在那個時刻，他可能體驗到一種類似君臨天下的英雄氣概，睥睨自雄，而萬眾景從。

當他把群眾情緒帶到高潮的時刻，他還懂得拋出一個短暫的休止符，讓群眾的情緒得到延伸、膨脹的機會。他自己則在台上保持靜默，只是踱步，擺頭，表情十足。台下的聽眾則鼓掌叫好，敲打手邊能使用的各種器具，甚至跟著他喊出台語三字經，痛罵馬總統與中國人，激情亢奮不能自已。

要
鄭自動停止這種作為，他很可能做不到。這可是一種多麼難得的體驗。人生最高境界不過如此。能夠引領著千人、萬人，進入一種激情、迷醉、亢奮的情境，而自
己，在這個時刻裡，已經是這些人心目中的神，或至少是英雄，是「台灣第一勇」。這就是人生至境。為什麼要停止？怎麼可以停止？

鄭
最可能的後續，就是告訴自己，自己這樣的作為沒有錯，自己是憑良心，是為爭取台灣人的尊嚴、平等與福祉在冒著被惡人打擊的危險。惡人，當然就是台灣的外省
人、藍營的人，以及紅色中國的那些人。如果要為激烈言詞道歉，那也只是再做一場秀，再利用言語繼續挑激仇恨、對立的情緒。

然而，跳脫當下，超越於此刻、此群與此境，稍稍從他者的角度來審視，更從大是大非的架構來思考，就知道這是一項大錯。這種作為與希特勒在群眾集會儀式上的表演在精神上其實是接近的，是要讓群眾走出理性，走向激情，並在激情中迷失，盲從跟隨偏執迷妄。

鄭的表現是一種陷溺，也是人性的軟弱。

怎麼樣才能掙脫這種人性的軟弱呢？這是我們都必須深思的問題吧，因為我們每個人都可能軟弱。