三世惡業一世還
---修橋補路雙瞎眼--- 文/蝶
前些
天，一位老同修給我講了民間流傳的故事：修橋補路雙瞎眼。 細細回味，受益頗多。
故事
說的是，北宋年間包拯為相時發生在民間的一樁逸事。 有 一個村莊住著一個十來歲、腿患殘疾、父母雙亡的孩子，
生活十分困苦，甚至靠鄉鄰施捨或乞討活命。 這個村子的前面有一條河，往來村民和 路人需涉水而過， 特別是上了年紀的老人十分不便。
每當
河床漲水時更是無法通行。但年復一年，誰也沒想改變它。 人 們能夠看到的就是這個孩子天天撿石頭，堆在河邊。人問其故，
孩曰，要修一座石橋，為鄉鄰行走方便。
眾
人不以為然，認為孩子在說瘋話，大多哈哈一樂了之。 可是日積月累，年復一年，石頭堆成了小山。鄉鄰開始改變認識， 並為這個孩子的精神
所感動，投入到了撿石、採石、修橋的行動中。
鄉鄰
請來了工匠，開始建造石橋。這個殘疾孩子全身心投入其 中。 橋尚未建成，這孩子卻在一次鑿石頭中崩瞎了雙眼。人們痛惜、
怨恨，怪老天不公。這麼可憐的一個孩子，一心為大家， 卻招 來這樣的報應。可是這個孩子毫無怨言， 每天摸索著在修橋的現場上幹著力所能及的活。
在大家齊心合力下橋終於修成了。眾人歡呼喜慶之 餘，無不將憐惜、 讚嘆的目光聚向那個孤苦伶仃的原本就一條腿殘疾，
現在又瞎了雙眼的孩子。孩子雖然甚麼也看不到， 但臉上露 出了平生以來最歡樂的笑容。
一
場不期而至的大雨似乎要為這座石橋洗去浮塵， 壯壯行色。可是一聲震耳欲聾的巨雷過後， 眾人發現孩子已被巨雷擊中，倒地身亡了。眾人驚 呆了，
隨後壓抑不住的情感噴瀉而出，嘆息孩子命苦，指責蒼天不公…
恰巧
民間稱之為青天大老爺的包拯包相爺公幹至此。 百 姓紛紛攔住官轎為孩子鳴不平討公道。質問相爺： 好人為何不得好報？今後好人何以做得？
食人間煙火的包相爺被村民情緒所帶動，揮毫疾 書，寫下了「 寧行惡勿行善」六個字後拂袖而去。
回到
京城，老包將公幹之事連同路上見聞奏明皇上， 卻 隱去了自己題字一事。 因為儘管心中為那孩子行善事得惡報之事十二分不解，
但三思之後還是為題那樣六個字覺得不妥。 沒想到皇 上退朝後非要拉他到後宮說些私房話。原來前些天，
皇上新添龍子，十分招人喜愛，可就是孩子整天啼哭， 特意讓老包去看看。老包見那孩子 肌膚如雪，
嫩白的小手上有一行字。近前一看，正是自己寫的那六個字「 寧行惡勿行善」。臉一下子紅到了脖子根，趕忙伸手向字擦去。
說來
奇怪，字瞬間蹤跡全無。皇上見皇子手上的胎記被老包抹去 （ 別人看那行字只是一個胎記），唯恐抹去了福根，
不依不饒的斥責包拯。包拯連忙跪下，口稱罪臣該死， 將題字一事的來龍去脈 說了一遍。皇上甚覺蹊蹺， 命老包用陰陽枕到地府一探究竟。
老包
拯上陰陽枕到地府一遊，真相盡顯。原來那孩子上世做惡多 端， 罪業甚大。償還那一世罪惡需三世惡報才能還清。原來安排，
第一世以殘疾之身孤苦伶仃；第二世以雙眼瞎了卻殘生； 第三世 遭雷擊暴屍荒野。那孩子第一世轉生窮困殘疾，但痛改前非，
只想為別人做好事。於是就讓他一世還兩世的業。讓他崩瞎了雙眼。 可孩子不怨 天尤人，只是默默的為別人做好事。
神就把他第三世的業力也拿過來一世還，所以雷擊斃命。
閻王
爺問包拯，三世惡業一世還，你說是好還是不好？ 一 世還了三世業，因為他專行善事，心裡總是想到別人，
毫不考慮自己，某些方面已達到「不修道已在道中」的境界， 積德甚多，故而死後立即 轉生為當今太子，享受天子福份。
民
間流傳的小故事。作為一個修煉人來看， 給我們的 啟示很多。宇宙的理與我們人類的理是反的。
人想的都是享受、舒適、如何過得好，為此斤斤計較、損人利己、 勾心鬥角，甚至犯下傷天害理 的罪惡。而對於修煉人，吃苦、磨難、 還業則是大好事。
(本 文轉載自「設身處地為人著想」菩薩的網路)
只有捨棄才能得到。常人在
迷中，看事物只能看到一個點，一條 線， 引申下去也只能是一個面，看到的全是假相、表相。 而不同境界的修煉者，則能多角度觀看，達到至真的境界。
世 間任何事只看結果，成敗完全以大家公認的成果來談，佛法之所以可貴，是從成功真實的「因」上來談的，但它並非不講求「果」，正
因為講 果，所以為了正確的果， 必須先找到正確的因，然後在正確的「因」上面下工夫， 如果這個步驟做對了，好的結果一定出現。
在
做的過程中，眼前有時會出現一些相對的好效果， 但這個好效果對我們而言應該是一種鼓勵，不要被它迷失。 然而世間就看不清這一點，所以
我們稱這個世間叫「顛倒」。
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