子張曰：「士見危致命，見得思義，祭思敬，喪思哀，其可已矣。」

子張曰：「執德不弘，信道不篤，焉能為有？焉能為亡？」

子夏之門人，問「交」於子張。子張曰：「子夏云何？」

對曰：「子夏曰：『可者與之，其不可者拒之。』」

子張曰：「異乎吾所聞：『君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。』我之大賢

        與，於人何所不容。我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也！」

子夏曰：「雖小道，必有可觀者焉；致遠恐泥，是以君子不為也。」

子夏曰：「日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣！」

子夏曰：「博學而篤志，切問而近思；仁在其中矣。」

子夏曰：「百工居肆以成其事；君子學以致其道。」

子夏曰：「小人之過也必文。」

子夏曰：「君子有三變：望之儼然；即之也溫；聽其言也厲。」

子夏曰：「君子信而後勞其民；未信，則以為厲己也。信而後諫；

         未信，則以為謗己也。」

子夏曰：「大德不踰閑；小德出入可也。」

子游曰：「子夏之門人小子，當洒掃，應對，進退，則可矣。抑末也；

本之則無，如之何？」子夏聞之曰：「噫！言游過矣！君子之道，

        傳焉？孰後倦焉？譬諸草木，區以別矣。君子之道，焉可？有卒

        其惟聖人乎！」

子夏曰：「仕而優則學；學而優則仕。」

子游曰：「喪致乎哀而止。」

子游曰：「吾友張也，為難能也；然而未仁。」

曾子曰：「堂堂乎張也！難與並為仁矣。」

曾子曰：「吾聞諸夫子：『人未有自致者也必也，親喪乎！』」

曾子曰：「吾聞諸夫子：『孟莊子之孝也，其他可能也，其不改父之臣與

        政，是難能也。』」

孟氏使陽膚為士師，問於曾子。

曾子曰：「上失其道，民散久矣！如得其情，則哀矜而勿喜。」

子貢曰：「紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆

        歸焉。」

子貢曰：「君子之過也，如日月之食焉。過也，人皆見之；更也，人皆

         仰之。」

衛公孫朝問於子貢曰：「仲尼焉學？」

子貢曰：「文武之道，未墜於地，在人。賢者識其大者，不賢者識其小者，

         莫不有文武之道焉。夫子焉不學，而亦何常師之有！」