淨空法師：【諸佛應化，六道輪迴，都是無量因緣成就】

諸佛如來應化在世間是緣起，不是性起。緣起是什麼？感應。因是眾生有感，佛就有應。眾生沒有感，佛就不會出現，決定不是一個人在那裡想佛，佛就出現於世，不是。多少眾生跟佛有緣，共業所感，佛出現於世，不簡單。再回頭想，我們這個業報身，到世間找父母，到人間來，這有多少因緣？

給諸位說，一樣，也是十種無量無數百千阿僧祇因緣。緣有染有淨，有善有惡。佛菩薩出現，緣是清淨，是善的，我們在六道裡捨身受身搞輪迴，這是染緣，不善的緣。所以，任何一法都是無量因緣成就，凡是因緣成就的，要知道沒有自性，沒有自體。說明什麼？

佛法是緣生，不能執著，要不要它？現在我在迷，還沒有開悟，沒見性，我需要它幫助我，見性之後不要了，就全放下。見性（若）再（起）執著，又迷了（表示並未實證）。見性的人（不需）帶著經書，沒見性的人，走到哪裡是帶經書的。
為什麼？所有一切經論統統是自性流（露），惠能大師不認識字，一生沒有帶過一本書，他到哪裡去就是衣缽。你拿著經書去問，對答如流，沒有一樣東西把他難住，那是稱性。

學佛終極目標就是見性（成佛），要見性就得放下，煩惱障放下，所知障也放下，障礙就沒有了。

本文節錄自【淨土大經科註第五回】11集

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