^上淨^下空老和尚講述

：作夢為什麼不念佛？

　　要怎樣才如法？就是海賢老和尚給我們做的樣子，一切時一切處這句佛號沒有丟掉，這就對了。我念頭一起就是阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外沒有雜念，有事辦事，有人來向你請教，你可以勸導他念佛，勸他斷惡修善。

　　完了，佛號就起來，未曾丟失一句，真念佛人。不是這樣念佛人，哪能沒有過失？過失很多，沒有能力降伏煩惱習氣，也就是說佛號常常斷掉、常常忘記掉，那些雜念還常常想起，這個事情麻煩，這是不能不警惕的。

　　所以，我們見佛像如同見真佛，聽到佛號也聽到了真佛，真誠心、恭敬心、清淨心能生得起來，常常保持，從早到晚。晚上睡覺作夢就是丟失了，作夢為什麼不念佛？

　　夢境對修行人來講是很大的警惕，為什麼會作夢？科學家說潛意識裡頭的妄想，佛法裡面講阿賴耶裡面習氣種子起現行。我們如何能夠念到作夢的時候也念佛，證明你的心專一了，這樣的人決定得生，這真念佛人。世間這些事情隨緣，隨它去吧，不要去管它。這是我們不能不知道的。

　　我們繼續往下看，「由上可見，光明無量是佛身德」，好！「而此光明實為利生」，我們翻過來看，實為利生所以才有光明。這一點不能不跟佛學，我們起心動念是利益眾生。光明從哪來的？法身來的。

　　《華嚴經》上說，「一切眾生皆有如來智慧德相」，光明是如來的智慧德相，是我們自己報身裡面本來有的。能大師說「何期自性，本自具足」，具足光明德相，為利益眾生，不是為利益自己。賢公和尚為我們表法，住世一百一十二年，是為自己嗎？不是，為利益眾生，念念關懷眾生。

　　眾生在六道裡頭造業受報，怎麼利益他？能幫助眾生破迷開悟、離苦得樂，就是利益，我們有沒有這個心？阿彌陀佛這個心願從來沒有間斷過，他關懷的遍法界虛空界一切六道眾生、十法界眾生。怎麼樣去幫助他？

　　必須要以身作則，做出榜樣給眾生看，佛在法界虛空界無處不現身。現無量無邊身，現菩薩身、現聲聞身、現天人身、現修羅身、現羅剎身、現人身，應以什麼身得度他就現什麼身，他在螞蟻窩裡頭現螞蟻身。

　　全是度化眾生，沒有一定的身相，沒有定法可說，所說的法無非幫助他覺悟，幫助他回頭。所以我們對佛法不能執著，我們今天受持這個法，「信願持名」，真信切願，一向專念阿彌陀佛，記住，一個方向、一個目標，不能有夾雜，夾雜就錯了。

　　淨土大經科註（第四回）(第179集)