在六道就像是一場大夢（有影片）

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「業」，《俱舍論》，《俱舍光記》是《俱舍論》的註解裡頭說的，「造作名業，謂身口意之所作名業」。身造的叫身業，口裡頭言語叫口業，心裡頭的念頭叫意業，三業都要善，三業都要清淨，這個非常重要。「作善名善業，作惡名惡業；善業有生樂果之力用，惡業有生苦果之力用」，所以叫業力。六道輪迴是怎麼回事情？是業力變現出來的。

六道不是真的，是假的，永嘉禪師說得好，叫「夢裡明明有六趣，覺後空空無大千」。我們在六道就像是一場大夢，這個大夢唯有佛法能把我們喚醒。醒過來之後，六道就不見了，真的是一場夢，找不到了，它不是真的。可是在夢裡面，雖然是假的，你不知道是假的，真受苦，真的以為是樂，在地獄裡真受苦，這就是迷，把假的當作真的。

覺悟的人之後曉得全是空的，不放在心上，苦樂就沒有了，你明白它是假的，覺後空空無大千。誰覺了？阿羅漢覺悟了，阿羅漢脫離六道輪迴，醒過來了，這個夢沒有了。但是還有許許多多眾生在夢中，阿羅漢也有能力回到夢中去，去救那些苦難眾生，幫助他們覺悟，幫助他們脫離。佛菩薩就是幹這些事情，佛菩薩在六道裡頭，不是真身，化身，釋迦牟尼佛也是應化身。有緣，住的時間長一點，沒有緣時間短一點。

文摘恭錄—二零一二淨土大經科註（第三五二集）2013/7/9　檔名：02-040-0352

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