淨空法師：【去來現在，佛佛相念，華嚴十地菩薩，地地不離念佛】

不起貪瞋痴欲諸想，不著色聲香味觸法，但樂憶念過去諸佛，所修善根。一口氣念下來，意思非常完整。前二句，不起，不著，是萬緣放下，後二句是一念單提，提起正念。此正淨業之綱宗，綱是綱領，宗是宗旨。

修淨土確實如此，萬緣放得下，這一念提得起，一念就是一句阿彌陀佛。所以念佛堂堂主口頭禪：放下萬緣，提起正念。發現同修當中有昏沉、掉舉的，掉舉就是有妄念，昏沉就是佛號提不起來，就大聲叫：放下身心世界，提起正念。

《華嚴經》明，十地菩薩，地地不離念佛。用《華嚴》作證明，什麼人真念佛？登地。大徹大悟，明心見性，是初住菩薩。惠能大師開悟，在《華嚴經》是初住。

十住、十行、十迴向，三十個位次，到登地，初地是第三十一個位次，這麼高的地位。往上去，初地、二地、三地，一直到十地都念佛，地地不離念佛。這個意思是說，從初住到十迴向的菩薩，這三十個位次不一定念佛，但是登地後沒有不念佛的。

本經〈大教緣起品〉云：去來現在，佛佛相念。前面是十地菩薩，現在講佛，佛都念佛。這是什麼味道？十方三世一切諸佛都念阿彌陀佛，阿彌陀佛（無）念（而）念十方諸佛。十方諸佛念彌陀，彌陀念十方佛，這是真的。

記住，我們在內，因為我們本來是佛。彌陀念不念我們？念。彌陀不念我們，我們怎麼能成佛？這句話意思很深，一定要能體會。我念彌陀，彌陀念我，我不念彌陀，彌陀也念我，這是事實真相。

彌陀既然念我，我怎麼能不念彌陀？彌陀是自性彌陀，淨土是唯心淨土，彌陀、極樂世界跟我關係多密切，完全一體，沒有分割，沒有分離。

本文節錄自【淨土大經科註】217集

🎬淨空法師開示影片：https://youtu.be/oHFqYcUESak