淨空法師：【念佛圓通】都攝六根，淨念相繼，不假方便，自得心開

大勢至菩薩是法界初祖，留下教誨不多，《楞嚴經‧大勢至菩薩念佛圓通章》，經文很短，二百四十四個字，比《般若心經》還少，《心經》是二百六十個字。講得極好，圓圓滿滿，不能不敬佩。他說的方法是「都攝六根，淨念相繼」，效果是「不假方便」，不必其他法門幫助，一門就「自得心開」，就是明心見性，大徹大悟。

有人問我，怎樣都攝六根？我告訴他，淨念相繼。又問，怎樣才能淨念相繼？我說，都攝六根。問答都在一起，如果你還參不透，就說白一點。淨念相繼，著重在淨。覺明妙行菩薩，《西方確指》小冊子講，不懷疑，不夾雜，不間斷，就是淨念相繼。

你有疑惑，念不清淨，有夾雜，念不清淨，所以淨念的意思，至少要不懷疑，不夾雜。相繼，是不間斷。真正把功夫做到不懷疑，不夾雜，不間斷，六根都攝了。這是念佛最高指導原則，歷代祖師大德教我們，方法都出不了這個範圍。

不但修淨土，修任何法門，能夠掌握這個綱領，沒有一個不成就，真的是法門平等。無論世出世法，想成就，首先是信心，沒有信心就難了。

蕅益大師在《彌陀經要解》講了六條信心（信自，信他，信因，信果，信事，信理）。第一條是相信自己有佛性，自己有作佛的因，非常重要，相信自己有能力克服煩惱習氣，這個人必定成功。第二條是相信老師，老師是佛，對老師教誨決定沒有懷疑。我就學一部經，遵守一部經的理論方法，一生不改變，這個人決定成功。

過去倓虛老法師講，諦閑老和尚的鍋漏匠徒弟，沒有念過書，不認識字，也沒有聽過經。什麼都不懂，老和尚只教他南無阿彌陀佛，他相信，不懷疑，一句阿彌陀佛念了三、四年就站著往生。他不需要經，他有信願行，《彌陀經》講三個條件，他具足了。

往生後還站了三天，等待諦閑老和尚辦後事，不容易。就南無阿彌陀佛六字，其他什麼都沒有，有大成就。搞許多經論，走的時候躺在床上，怎能比得上，才知道「都攝六根，淨念相繼」重要。

講這八個字，鍋漏匠聽不懂，但是他做到了。他有信心，真的不懷疑，不夾雜，不間斷，符合大勢至所說的原則，六個字成功（執持名號），這是我們的好榜樣。

本文節錄自【2000新加坡學佛答問】42集

🎬淨空法師開示影片：https://youtu.be/YXG0ubB_rsg