淨空法師：【佛陀滅度，法寶第一，經教比佛像、佛舍利更重要】

住持身，在十佛裡叫住持佛，或稱持佛。佛滅度後，自身舍利，留下給後人供養，作紀念，住持佛法之身。佛像，也屬於住持佛。今天講三寶，佛像是佛寶，佛的舍利是佛寶。

佛陀在世，佛寶第一，他教導我們。佛滅度後，佛寶就退居第二，不是第一，第一是法寶。佛的經教留下來，我們要學習，經教比佛像、佛舍利更重要。

供養佛像，供養佛舍利，你有虔誠恭敬，得一點感應，一點福報，很不容易開智慧。真能放下分別執著，智慧會現前，放不下，得的是人天福報。如果煩惱習氣重，這個福報在三途（享受），畜生、餓鬼裡有福報，地獄裡沒有，真相要明白。

真正的身，理體的身是法身，法身沒有相，無處不在，無時不在。法身能現能變，是隨著眾生變，不是自己變，自己永遠不變。譬如黃金，古人講，以金作器，器器皆金。黃金永遠不會變，人可以用黃金做佛像，它就變成佛。做個菩薩像，它變成菩薩。做成小狗，它就變成畜生。做個羅剎，它就變成鬼道，隨著人變。

不管它怎麼變，黃金有沒有變？沒變，黃金是法身，一切身都離不開法身，離開法身，沒有身了，這個道理要懂。法身在哪裡？就在變化的形相裡，花草樹木是法身變的，山河大地也是法身變的，虛空還是法身變的，沒有一樣不是法身變的。

離開法身，沒有一法可得，法身才是真正的自己。一切諸佛身，唯是一法身，一心一智慧，力無畏亦然，平等的。今天不平等，是自己造的，不是別人造的，自己有分別執著。一切眾生分別執著不一樣，顯示不平等。

（妄想）分別執著，全是假的，有這些東西，就有十法界，沒有，叫一真法界。原來十法界就是一真法界，一真法界就是十法界。菩薩放下了，入一真法界。在這個世間，如果你真放下，跟佛菩薩一樣住一真法界，又跟六道眾生在一起。

《華嚴經》講，佛在菩提樹下，他也在忉利天，也在夜摩天、化樂天、他化自在天，哪個地方都有，到處都看到。什麼地方有緣，他就現，同一個世界，一千處有緣一千處現，一萬處有緣一萬處現。

就像電視傳播，什麼叫有緣？那個地方架設天線，能夠接收，就有緣。我們在現場學習，整個地球上，用網路、衛星統統能收到。有這個設備，按上頻道，形相現，不就是有緣嗎？就這麼回事情。

不過稱性，不要這些機器，用不著這麼麻煩，自然就現，比機械、媒體還要傳神。機械、媒體畢竟是現局部，整個環境看不到，是平面還不是立體。性德顯現是圓滿的，你可以接觸，是性體起用。

本文節錄自【大方廣佛華嚴經】1888集

🎬淨空法師開示影片：https://youtu.be/wUhDqV690E0