劉素云：念佛法門，最最殊勝的地方就在“平等”二字

時間:2019/6/24 作者:心源

請看下面一段經文：

【何以故。欲令他方所有眾生。聞彼佛名。發清淨心。憶念受持。歸依供養。乃至能發一念淨信。所有善根。至心回向。願生彼國。隨願皆生。得不退轉。乃至無上正等菩提。】

這一段經文又稍微長一點。

我們來看辭彙：

〔憶念受持〕：這個“憶”是憶佛的功德;“念”是念佛的名號;“受持”是信受、堅持、不間斷。

〔歸依〕是身心歸向，依止不捨。

〔一念淨信〕：“一念”是指心;“一念淨信”是指信心相續，不雜余念。

〖何以故〗

這句經文，就是為什麼十方諸佛都讚嘆?

下面幾句經文：

〖欲令他方所有眾生。聞彼佛名。發清淨心。憶念受持。歸依供養。〗

這幾句經文是什麼意思呢?是佛為一切眾生宣揚這部《無量壽經》，勸導大眾“持名念佛”的真義、深義，也是佛說這部經的目的所在。

目的是什麼?就是這幾句經文，希望十方世界“所有眾生”平等成佛。這裡講的“眾生”，包括九法界的有情，上自等覺菩薩，下至地獄眾生，平等得度，平等成佛。這不可思議!

我們這部《無量壽經》，這個念佛法門，最最殊勝的地方就在“平等”二字。不但平等得度，而且平等成佛，這真的不可思議!

往下看，阿彌陀佛度眾生的方法善巧方便，實在是其他一切法門都不可以比擬的。方法多么簡單，就是執持一句“阿彌陀佛”的名號。《阿彌陀經》講“執持名號”;《無量壽經》講“一向專念”。說法不同，意思完全相同。這個方法有多么簡單!還有比這個方法更簡單的方法嗎?沒有了。最簡單的方法就是最殊勝的方法，最神奇不可思議的方法。

這兩句話：最簡單的方法就是最殊勝的方法，最神奇不可思議的方法。又回到那一句話——“大道至簡”。

等覺菩薩想到西方極樂世界成佛要用什麼方法?用這個執持名號的方法。三惡道的眾生要往生到西方極樂世界用什麼方法?也是用這個執持名號的方法。所以我們又一次強調：名號功德不可思議!

--無量壽經 (第36集)劉老師 復講於2018年04月21日

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·         劉素云：一心不亂，回向求生淨土，這個原則是不能變的

·         劉素云：一切萬相，都是緣聚緣散而已

·         劉素云：這是真正的大事、實事

·         劉素云：佛把至高無上的頂法傳授給你，這叫“灌頂”

·         劉素云：多年來常常聞法，為什麼得不到真實的利益？

·         劉素云：極樂世界的菩薩們，全都是清虛之身，無極之體

·         劉素云：戒律只戒自己

·         劉素云：你為什麼看不上別人？

·         劉素云：皆由業緣波動，聚散無常，這個是十法界六道的真相

·         劉素云：為什麼西方極樂世界蓮花有生有滅？

·         劉素云：這些明心見性了的人，為什麼不多住幾年講經說法度眾

·         劉素云：往生到西方極樂世界，容貌跟佛沒有差別

即以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下救三道苦。惟願見聞者，悉發菩提心。在世富貴全，往生極樂國。 
請常念南無阿彌陀佛，一切重罪悉解脫！