科學家、哲學家為什麼達不到佛境界(有影片)

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　　 古大德學佛，我們不能不佩服，為什麼佛說這些他都相信，一點不懷疑？他又沒見到。現代要是拿不出證據，他不相信，所以近代世界上的人都相信科學。科學的特質是什麼？拿證據出來。所以科學最重視實驗，大學裡面只要涉及科學，一定有實驗室，你在那裡面可以看到證明。其實佛沒有實驗室，有沒有證明？有。宇宙的緣起誰看到了？佛說八地以上，八地以上的人很多，你去問他，他都知道，親眼見的。你沒有見，是你沒有他的功夫。

　　到八地以上，你問問彌勒菩薩所講的是不是真的？他可以跟你說：我可以給你做證明，真的。可是現在人實在是太差，他非得自己眼睛看到才相信，別人看到，他都不相信，那就沒法子了。他自己什麼時候能達到這個境界？永遠達不到。為什麼？他不肯放下心意識，所以他永遠見不到。也就是說，他不肯放下妄想分別執著，他見不到。這是自性，是你自己本來面目，人人都有，見性成佛。禪定也有止觀功夫，實在講就是放下。佛給我們講得很清楚，你放下執著，於世出世間法都不執著，佛說你就證阿羅漢果，這時你對於整個六道輪迴清清楚楚、明明白白。放下了，不再執著，超越六道，六道沒有了，六道變了，變成四聖法界，我們淨宗叫方便有餘土。方便有餘土裡有四層，聲聞、緣覺、菩薩、佛。在淨土裡面講，方便有餘土裡面有三輩九品，講得更詳細。為什麼還有這個等級？放下的不一樣，放下愈多愈往上升，放下愈少，他就往下降。降叫退轉，上上下下在這個境界。不過他有個位不退，他有最低的限度，不會再往下退，叫位不退。阿羅漢他住在四聖法界，決定不會退轉到六道，叫位不退。

　　如果再放下分別，於世出世間一切法不分別，連分別的念頭都沒有，他升到菩薩了。再能破一品無明，於一切法不起心，不動念，無明是起心動念，不起心、不動念叫破無明，就是放下起心動念。這個時候方便土沒有了，像作夢一樣，醒過來了，方便土沒有了。沒有是什麼境界？諸佛如來的實報莊嚴土現前，你們想想看，六道沒有了，變成四聖法界是第一次夢醒了。放下妄想分別，四聖法界沒有了，實報土現前，這是第二次夢醒。六道是夢中之夢，所以真的是放下，你才能提升，才真正明瞭。所以我們看科學、哲學，這些大科學家、哲學家，他為什麼到不了佛境界？他沒放下，他靠科學技術去觀察，沒有把妄想分別執著放下。而放下不需要儀器，你全都明白了，而且你所見到、所明瞭的，比科學儀器還要詳細。

文摘恭錄—修華嚴奧旨妄盡還源觀　（第八十九集）　2009/8/31　檔名：12-47-89

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