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| 2021/12/07 17:07:52瀏覽125｜回應0｜推薦4 | |
淨空法師：【遠離分別，阿彌陀佛是最好的意念】
阿彌陀佛是最好的意念，能夠保持這個念頭，什麼問題都解決了，世出世間的意念沒有比這個更好。這個念頭叫萬德洪名，一念具足世出世間一切德能，一切美好都在這一念當中。為什麼不念？為什麼要懷疑？為什麼還有雜念滲透進來？這全是錯誤。
真正回頭，一心念佛，嚴格遵守大勢至菩薩教誨：都攝六根，淨念相繼。都攝六根就是章嘉大師教我們的放下萬緣，意思完全相同。六根不再緣六境，收回來，統統都緣阿彌陀佛。
眼看阿彌陀佛，早晚課誦看阿彌陀佛像，日常生活當中看每個人都是阿彌陀佛，看每樁事都是阿彌陀佛，所有萬物，花草樹木，山河大地，沒有一樣不是阿彌陀佛，眼收回來了。
耳聽阿彌陀佛，把一切聲音全部轉成阿彌陀佛。如三十二相，佛有能力把音聲轉成阿彌陀佛，把酸甜苦辣都轉成上味，自己最歡喜的味道，念頭可以轉。
《楞嚴經》說：若能轉物，則同如來。如來能轉境，（念佛）轉境差不多，六根（習慣）緣外境，會轉，統統歸一句阿彌陀佛，這叫念佛人。看到佛像是阿彌陀佛，看到別的不是阿彌陀佛，那不是念佛人。
是不是故意這樣想？不是，事實真相如是，阿彌陀佛是自性，自性的名號。這個名號裡有自性理體，自性現相，自性作用，一句阿彌陀佛全都取代，都概括在其中，這叫念佛人。
我念彌陀，彌陀念我。彌陀念我是真的，經文上所說，阿彌陀佛四十八願，願願都是為眾生發的，這彌陀念我。問題是我不念彌陀，只要一念彌陀就跟他相應，都攝六根，淨念相繼。
淨念這個淨字，沒有懷疑，沒有夾雜，必須在境界裡有個轉變，看一切人，真的，好人是阿彌陀佛，壞人也是阿彌陀佛，不要分別，全是阿彌陀佛，我們才修成功。 一有分別，錯了，遠離分別，為什麼要分別？有執著，錯了，別執著。真念佛人，真念佛道場，六根同歸寂靜，就是都攝六根。
節錄自【淨土大經科註】155集
🎬淨空法師開示影片：https://youtu.be/pjeyiNs5LIU
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