倫理道德：孝親尊師是教育的大根大本

印光大師開示：評修持各法

　　信願念佛，求生西方，是為萬修萬人去之最直捷穩當法門。必須先要將此法門之所以然，了然於心。若有餘力，再去研參一切經論。各種法門，均可為此法門之助。（續）致羅世芳書

倫理道德：孝親尊師是教育的大根大本

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　　   　　我們這兩次在斯里蘭卡參學，我們有信心，他們會做到。他們這個地方重視教育，而且重視胎教，老師認真負責，學生普遍都能接受教育。你看學生對老師還磕頭，行接足禮，佛教的，這個手摸老師的腳，這接足禮。對父母行這個禮，這個在家裡頭，在學校跟老師行接足禮，孝親尊師是教育的大根大本，只要有這兩種，沒有教不好的，沒有教不成功的。所以民國把這種跪拜禮廢除了錯誤，不應該廢除。再想想從前君主時代，人民、官員見皇上都要行禮，禮不能丟掉。

　　管仲說過，「禮義廉恥，國之四維」。一個國家靠什麼？這四根柱子，它能夠立起來，「四維不張，國乃滅亡」，怎麼可以沒有禮？哪有這個道理。禮主敬，所以對長輩、對父母、對師長，這個恩最大。身體得自於父母，父母有生育之恩；老師用心教導我們，用行為來給我們做榜樣，我們的智慧慧命得自於老師。中國古禮裡頭，師生關係跟父子關係是相同的，對老師不敬，這是大不孝！父母對老師都行跪拜禮，為什麼？感恩老師培養我家的後代，對老師這麼尊敬。老師接受你的這個尊敬，他要不全心全力來教好，他怎麼對得起家長，對不起。物質的供養是很微薄，但是情義深，那不是假的。

　　文摘恭錄—二零一二淨土大經科註（第三三五集）2013/6/19　檔名：02-040-0335

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