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2014/07/21 10:27:05瀏覽109|回應0|推薦9 | |
開合如客(2014.7.21) 那時如來舉起了他的金色手臂,屈指問阿難說: 「你現在見到了沒有?」 「見到了。」 「以何為心?」 「心有推窮尋逐的力量,那就是我的心,能夠推理的是我的心。」 「這是前塵,激發藏識,現識激藏識,產生的歸納演繹推理,其實是一種反應,對虛妄相引起的想思,這個反射作用,不是你的心!」 「不是心?那我就沒有了心,如同草木土石了?太可怕了!」 覓心了不可得! 心却妙用無窮人人皆知,如來常說:「諸法所生,唯心所現,一切因果,世界微塵,因心成體。」 真心無形有體,清淨,妙淨明心,性一切心是有體的。 「阿難你看到我的光明拳,這個光明拳拳光明,因何所有?云何成拳?你見到了什麼?見者是誰?」要阿難參究見者是誰?即所謂直指人心,見性成彿。 那時如來於大眾中,屈指,屈了以後,又開,開了以後又屈。 問阿難說: 「你現在看到了什麼?」要阿難悟出佛的手指開合如客,而阿難的見性,不動如主。 ヌ問誰動?誰靜? 手指在動,心也動,見性不動是靜。 如來是時於手掌中,飛出一寶光,這光擊出在阿難的右邊,阿難轉頭向右看。ヌ放一光,在阿難的左邊,阿難又轉頭向左看。佛就問: 「是你的頭在動?還是見性在動?」 「是我的頭自已反應自己在動的!我的見性根夲就來不及反應?尚無反應,應無所動,亦無所止,那到底是誰下令搖動的?」 這應該是一種下意識的反應。 頭動是反射作用。 見性還來不及反應呢? 如來就告訴大家: 「你們都己經明白客、塵的意義了,如果還有人末解客塵之義的話?即當以搖頭者,名之為塵;不經心亦能生反射作用,任意發作。以不住者,名之為客,不獨佛手開合不住是客,凡一切不住,皆屬客義。」 像這種明心見性的教法,正是心地法門。 後來禪宗將之發揚光大,拈花微笑,參究話頭,不立文字。 當然你要拿出真心來悟,任運般若大智才行。 心目所見,執著妄想分別,一如虛空花,並不是真心之物? 見聞覺知是腦筋作用。 有的人腦筋動得很快,心裏沒有東西。 作家寫小說也一樣,心裏要有料! |
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( 創作|連載小說 ) |