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| 2012/03/19 22:11:17瀏覽116｜回應0｜推薦0 | |
如何詮釋：「隻手之聲是何等境界？」
有一位沙彌南利，每天看著師兄們早晚都到禪堂裡參禪，心裡非常響往，就鼓起勇氣請求默雷禪師，准許他也能進入禪堂參禪。默雷禪師道：「學禪要用心，決不能嬉戲、遊樂，以你小小的年紀，實在不適合，等長大一點再說吧！」
南利沙彌不肯罷休，一再懇求道：「禪師！我一定有始有終的，請給我機會。」
默雷禪師不得已，只得允許道：「好！注意聽------你可以聽到兩手拍掌的聲音，現在你進入禪堂，給我舉示一隻手的聲音。」
南利沙彌一鞠躬的退出法堂，用心思量這個問題。他從窗口聽到不知何來的演奏樂器聲音，高興的叫道：「我會了！」於是便到禪師面前，將聽到的聲音演奏給禪師聽。
默雷禪師指示道：「不是！不是！那不是隻手之聲。」
南利沙彌心想：「那種音樂也許會打岔。」於是便搬到一個偏僻寂靜的地方，思量什麼是「隻手之聲？」忽然聽到水滴聲，便馬上跑到禪師的面前，模擬了滴水之聲。
默雷禪師聽後說道：「那是滴水之聲，不是隻手之聲，再參！」
南利沙彌只有打坐，諦聽隻手之聲，毫無所得。他每天聽到的是風聲、蟬聲、虫鳴、貓頭鷹叫，三年來，往默雷禪師處跑了十幾次，都被否決了，到底什麼是「隻手之聲呢？」他觀照禪心，終於進入了真正的禪定，而超越了一切聲音。
默雷禪師為其印心道：「就是這個，無為之聲。」
南利沙彌最後說道：「原來世間的聲音都是無常的，只有隻手之聲，那種無聲之聲，才是〔隻手之聲〕。」
名相：隻手之聲
釋文： 又作隻手音聲。為日本臨濟宗白隱慧鶴禪師所創之公案。兩手相拍，自然發聲，為凡夫所耳聞，然僅揚隻手，無聲無響，若非心耳，不可得聞。白隱禪師以之引導參禪者，強調遠離見聞覺知，不涉思量分別，僅於行住坐臥之間不斷參究，必可於理窮詞盡之處，突然踏翻生死業海，劈破無明窟宅。〔白隱和尚全集卷四〕p4342
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