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活佛恩師慈訓:拋開心的枷鎖
2016/07/02 07:07:17瀏覽2039|回應0|推薦0

活佛恩師慈訓:拋開心的枷鎖

 

(非常感謝天恩師德,諸佛菩薩慈悲諸多的因緣聚會,以及感謝各位前賢們提供文字檔,感恩十方諸佛供養。)

◎人啊,在三十歲以前是睡不醒,三十歲以後呢,是睡不著,為什麼?因枷鎖太重了。人不需要出家,但卻必須修行。談到修行你們就會想到四個字,哪四個字?「四大皆空」是不是?空在哪裡?拋家捨業嗎?拋哪個家?要醒醒呀,是拋那個木字旁,枷銷的「枷」啊!

◎不是出家才叫作修行,也不是去閉關才叫修行。人不要自閉,但必須要修行,才能夠淡化七情六慾,拋開這些煩惱,這些束縛。

◎捨哪個業呀?捨掉事業嗎?拋家捨業,是捨掉心中無形的那個枷跟那個業,不是你包袱款款(台語)到廟裡去,那一種的「拋家捨業」啊!每一個人都必須要「拋枷捨業」,才能得到一個自由之身。人為什麼不自由?因為追求太多外在不實在的東西了,明明知道世間無情,但是又不捨得把它拋開。你們又不肯睜開眼睛,看看這個世界,看看真理,而願意被這些不實在的世間把你給束縛住!徒兒們是真的願意被這些枷鎖把你給鎖住嗎?如果願意,那麼你就永遠活在痛苦煩惱之中了。徒兒們,醒一醒啊!醒一醒來看看哪個是真?哪個是假呀!

你們每一個人都身受著天恩師德的庇蔭,徒兒們,有沒有感受到呢?還是整天以抱怨的心、埋怨的心,去埋怨這世間,埋怨你們的父母,埋怨所有的親朋好友?這全因你們的心不能正,而不正的心倒底是哪一個在作怪呢?當你煩惱起來的時候,當你的嗔心、恨心起來的時候,你應該用你最清靜的那一點去降服它,去問問你自己守中了沒有?守住那一點了沒有?人為什麼會六道輪迴不息?是不是都以「我相」為中心,我相產生人相,人相產生眾生相,再產生壽者相。所以呢,人生的架構都是由這個點開始的

◎那麼,如果今天這一點拿開了,這個架構還存不存在?所以,你只要把這一點拿開,去除掉我相,再來的那些就不存在了。徒啊!為師有沒有幫你把這一點給點開了呢?那點開了以後,你自己要怎麼做呢?人為什麼會痛苦呢?因為人會執著一切的事情,會記住一切的煩惱,記住一切的恨、一切的不愉快,而忘了清靜的本性,所以人會活得痛苦, 活得不自在!

世間是一個多慾的、煩惱的娑婆世界,有是非、有煩惱,這種種便構成了一個娑婆世界。而其實這個煩惱的娑婆是從哪裡延伸出來的呢?都是從心引伸出來的是不是?所以想要超脫這個六道輪迴,就得解脫這一切。那麼,要從哪裡下手呢?當然就是從「那裡嘍!

◎希望大家能多去悟一悟,不管講的能不能契入你們的心,希望你們都能用心去體悟。你們求道也多年了,也辦了那麼多,但是,如果沒用心去體悟你們的本性的話,那還是在外圍罷了!要知道,功德是不能夠讓你們超生了死的, 只能夠幫你減少業力而已

如果徒兒們不能夠真正透視你們的那一點,那麼,還是在束縛、有為之中, 仍然是落入「有為法」。所以,徒兒們就會經常覺得做得很辛苦,會認為自己犧牲奉獻那麼多,於是,內心就充滿了無數的不平;如果你今天是一個知名的講師,那你就會以你的標準去分析別人能不能得到解脫,能不能得到智慧,你就會產生那麼一個執著;有了執著接著就會產生愩高、我慢,這就是落在有為之中。記得啊!要分析別人之前先分析自己,你自己回到了最頂點了嗎?上面還有沒有更高的?要不要再繼續往上爬呢?

把兩條腿盤起來就叫禪定了嗎?什麼是禪定呢?真正的禪定,是「一心不亂、淨念相繼」,而不是兩腿盤著、眼睛閉上你如果能時時刻刻保持「一心不亂、淨念相繼」,成道的機率就高了。

如果你能一心不亂、淨念相繼,智慧就能顯現出來。修道如果沒有以六度萬行作為助力,比較容易受到前世冤債的阻礙。所以修道要拿出智慧、信心,只要不懷疑、勇往直前,一定可以突破萬難。

徒兒啊!一條金線要抓穩,現在的旁門左道都出籠了徒兒的心要清、要明、要用智慧觀照,才不會在真真假假中迷失了自己。

修道要學的是清靜、智慧而不是技巧性的知識,要精打細算的是性命解脫與否,而不是金錢名位,我們要向聖人看齊,不要跟凡夫比高低,學學聖佛的腳步及德行,學學仙佛渡化眾生的慈悲與精神。

徒兒啊!修道是要看那個心境的成長而不是看資歷的深淺或出現佛堂頻率的多寡,這點可要搞清楚。

有的人,一求道已經快二三十年了,但是內心未真正成長,為什麼呢?因為自大,因為驕傲,認為自己聰明過人。

◎你們說,這兒的每一個徒兒 ,都已經辦道很純熟,從講道、到渡人、到操辦,都是好人才?而徒却不知道,什麼叫做好人才?不是表面會渡人,會翻譯、會講課、會操辦,咳咳 !真正標準是:,出必告,反必面,誰,是誰在別人看不見時,低下腰、真正打掃、真正吃苦。徒兒啊!是時時承上啟下,是時時為眾舖路,是二六時中,真正改脾氣、去毛病,這才是好人才。

什麼是修道真修 ,「才」是固道場之本根難是,難在人人理念 ,在認理實修,在謹守佛規,在承上啟下,在你與人之間的付出 ,這一切才是真修。

◎「人間本無事,庸人自擾之如果你們要自尋煩惱,修道的路自然就越狹窄了。修道的路應該是要平平坦坦,越走越舒暢的,如今你們卻給自己障礙得太多了、執著太多了,所以路也就越來越狹窄了。

徒兒們 !只有用心、 感恩 ,老天才會幫助你,你越『真心 』,遇到的貴人就越多,你肯『放下』過去的偏見 ,你的內心才會平安,『心量』有多大,你們的路便有多長。

中華民國九十七年歲次戊子 十二月二十、二十一日
中南部光慧法會

(非常感謝天恩師德,諸佛菩薩慈悲諸多的因緣聚會,以及感謝各位前賢們提供文字檔,感恩十方諸佛供養。)  

也許你覺得累 也許你想流淚

也許 有些挫折讓你意冷心灰

請你相信我會讓你不再傷悲

為你默默的祝福願幸福快樂常相隨

不要說修道太難 輕易就放棄

懷抱著最初的那份感動

願你能展開 那翅膀 迎著風勇敢的飛翔

乘風破萬浪 朝著那道曙光 瀟洒自在倘徉

願你能拋開 昨日傷 將所有的淚水收藏

用喜悅的笑 取代了那憂傷

用熱情的心 融化了那冰霜

存感恩 使命擔當 師永遠在徒身旁

路很寬 在你修道辦道的路上

黑暗中 師的愛 將為你放光芒

願你能展開 那翅膀 迎著風勇敢的飛翔

乘風破萬浪 朝著那道曙光 瀟洒自在倘徉

願你能拋開 昨日傷 將所有的淚水收藏

用喜悅的笑 取代了那憂傷

用熱情的心 融化了那冰霜

調寄:國境之南

(公益分享感恩原創)

(公益分享感恩原創)

(公益分享感恩原創)

濟公活佛慈訓:自性佛

(非常感謝天恩師德,諸佛菩薩慈悲諸多的因緣聚會,以及感謝各位前賢們提供文字檔,感恩十方諸佛供養。)

容易流淚心中天很灰

聽了別人故事感觸幾回

身在凡界心念任紛飛

痛苦歡笑似乎前後相追隨

六道輪迴短暫百年悲

如何疑問化解打開心扉

四海之內多兄弟姐妹

能與同行之人是誰

法無法生寂滅   倫理道德責任背

因果自作自受莫說共業

信愿行升與墜   該算偏執或堅決

回歸自性佛動念能察覺

學習修辦持守己心田

世道繁華誘惑泡沫漣漣

知止而後凡人要修煉

順境逆境似乎都是好因緣

不忘初衷菩提自憂煩

一轉念頭徒賢堅定淡然

風雨面對定靜生勇敢

慈心悲愿化解困難

法無法生寂滅 倫理道德責任背

因果自作自受莫說共業

信愿行升與墜 該算偏執或堅決

回歸自性佛動念能察覺

 

(非常感謝天恩師德,諸佛菩薩慈悲諸多的因緣聚會,以及感謝各位前賢們提供文字檔,感恩十方諸佛供養。)

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