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活佛恩師慈訓:道在日常生活之中以身示道(二)
2015/02/17 21:41:53瀏覽2662|回應0|推薦0

活佛恩師慈訓:道在日常生活之中以身示道()

◎要進入人們的世界,首先要謙下,對別人謙下之外還要對自己謙下,怎樣謙下?即不生狂妄、驕寵之心,在成功與失敗當中都以平等心處之。若成功就沾沾自喜,走的路就不謹慎,就容易變成失敗,所以一切要能夠居安而思危,不要以為現況處得很好無憂無患,其實這才是真正的憂患。成功勿自喜,失敗亦不妄自菲薄,成功失敗只是一念之間,只要每日常保此心 ,不管成功與否都波及不到你。

◎「情」字怎麼寫?「心」「青」。青是指還沒有那麼成熟的意思,像這個 水果在青色的時候並不成熟,表示還不能吃。我們從親情開始,你們最親 的人是誰?(父母)父為天,母為地,天地家中都有啦,為人父要嚴,為 人母要慈,一剛一柔,一陰一陽,陰陽合一,就是天地合一,一以貫之, 萬事萬物都是由這個來貫穿的。所以天、地、父、母是不是一連串的?而 道也就是這個,道不一定要在道場上在佛堂裡我很努力這才叫道,這只是 道的一部分,道還是在自身,你自身有道,一世有道,你自身如果無道, 一世無道。

◎今天你有一口氣在,你就能生存下來,如果一口氣不在,能不能活?所以道是你自己的思想,自己的良知良能。你們有沒常常在夜深人靜的時候, 會想一想自己曾經做了些什麼?因為晚上的時候比較靜,白天的時候,陽較動,而動的時候往往無法靜下來,所以修道要動中取靜,這就是天地 陰陽相互的調合。

◎對人要真真誠誠,若暗地想一些不好的事,雖沒說出來,那些不好的念頭也會傷自己的心,傷心就會摧德,德性要靠隱微處彰顯的。光講課講得好,不一定有德,德是在日常中培養,行進間隱微處去行,德性是讓人感受 的,是說不出來的,切忌說得多,做得少,體悟淺。徒兒們,小心啦!有時退一步,是好的,一直爭到底就傷害自己,有時覺得退一步,很沒面子 ?不要這樣想,事事不是一定要爭到底,退一步去私心,人家更可以感受 到您的德性,人家默默承受你的德性,這不是最高超的嗎?

◎現代人最容易患幻想症,常常東想西想,其實沒有那麼嚴重,自己卻想得 那麼嚴重,到最後心慌慌的痴痴的腦筋笨笨的,腦筋想壞了,現今很多怪病、文明病,就是從這裏生出來的,很多病是醫藥治不了的,為什麼治不了,有時候病是自己幻想出來的,其實沒病他卻想成有病,就變成有病了 你問為師如何把心放下,這個心就在你個人的內心,不是你這血肉的心, 這血肉的心你死了,它就不動了。

◎而你這個心,你死了,它照樣要下地獄 去受苦,你若在世有修,它就到天堂去。凡間很多事情綁著你、守著你, 你拋不開,也放不下,每天纏繞著你,讓你煩惱無數,今天你修道,知道 這個道理,就有辦法解決它,所以為師才要你放下這個心,你心中有道, 你就看得開,看得開,心就能放下,你問為師我,心在那兒,教為師幫你 安,能安嗎?這個心是無形無相的,只有你自己才能夠體悟,才能夠知道 論貪心,我們哪一個人沒有?論嗔恨心哪一個人沒有?別人一個小動作, 就以為他在刺激你,而耿耿於懷,可是人家並沒有惡意,說者無意,聽者有心,這叫做自討苦吃!

◎為什麼人會產生不平衡的心呢?因為他心不正,不正就是歪。心歪了,對 一切事物就無法看清楚,更無法了解自己了。

◎萬般事物置心底,遭遇到不如意及困難,不是用忍的壓下去,你要化掉才是上策,忍久了會爆發,火山岩爆發會如何?會傷及無辜。百日種樹,一 日火燒功德林,你一發火氣,枉費在修,人家也會說我們,那該如何啊? 當作沒聽到,兩耳朵,一耳進,一耳出。世間的是非太多聽不完,不該聽的,不要費心去聽,不該看的就不要費心去看。上天賦予給你的靈性要善加利用。

◎過於自卑的人,臉上毫無朝氣,看起來像一個生病的人,過於自信的人, 臉上一片傲氣,絲毫不覺得人生是苦海,痛苦在那裡?所以要保持愉快的 心情,就要有一顆赤子之心,年紀愈大,心性的修養愈要往小孩子方面著手,小孩子天真活潑 假使修道,自己不看重自己,不愛自己,那麼你輕視自己,自然他人就輕視你。

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