【凡修宅次第法】

先修刑禍，後修福德，即吉；先修福德，後修刑禍，即凶。 

陰宅從巳起功順轉，陽宅從亥起功順轉。刑禍方用一百工，福德方用二百工，壓之即吉。陽宅多修于外，陰宅多修於內。或者取子午分陰陽之界，誤將甚也。此是三氣潛通運回之數，不同八卦九宮分形列象，配男女之位也（冬至巳聖至亥，是陰陽起盛之極處。不同聖人于地面上畫八卦，列男女之宮。宮者，宅也。巽為長女，屬陰；乾為天，天為陽明矣）。其有長才深智，敏物愛生，敬曉斯門，其利莫測。且大犯即家破逃散，小犯則失爵亡宮。其餘雜犯，火光、口舌、破蹇、偏枯、衰殃、疾病等，萬般皆有，豈得輕之哉？犯處遠而慢，即半年、一年、二年、三年始發；犯處近而緊，即七十五日、四十五日、或不出月即發。若見此圖者，自然悟會，不問愚智，福得自修，災殃不犯，官榮進達，財食豐盈，六畜獲安，又歸天壽。金玉之獻，未足為珍；利濟之徒，莫大於此。可以家藏一本，用誡子孫，秘而寶之，可名宅鏡。又宅書雲：拆故營新，爻蔔相伏； 

移南徙北，陰陽交分。是和陰陽者氣也，逐人得變吉凶者化也。 

隨事能興，故天地運轉無窮，人畜鬼神變化何准？《搜神記》 

雲：精靈鬼魅，皆化為人。或有人自相感，變為妖怪，亦如異姓之木接續而生，根苗雖殊，異味相雜。形礙之物尚隨變通，陰陽虛無豈為常定？是知宅非宅氣，由移來以變之。又雲：宅以形勢為身體，以泉水為血脈，以土地為皮肉，以草木為毛髮，以舍屋為衣服，以門戶為冠帶。若得如斯，是事儼雅，乃為上吉。《三元經》雲：地善即苗茂，宅吉即人榮。又雲：人之福者，喻如美貌之人；宅之吉者，如醜陋之子。得好衣裳，神彩猶添一半。若命薄宅惡，即如醜人更又衣弊，如何堪也？故人之居宅，大須慎擇。又雲：修來路即無不吉，犯抵路未嘗安。 

假如近從東來入此宅，住後更修拓西方，名抵路；卻修拓東方，名來路。余方移轉及上官往來，不計遠近，准此為例。凡人婚嫁、買莊田、六畜、致塋域、上官、求利等，悉宜向宅福德方往來，久久吉慶。若為刑禍方往來，久久不利。又忌龜頭廳在午地，向北沖堂，名曰凶亭。有稍高豎屋，亦不利。訣雲：龜頭午，必易主。亦雲妨主，諸院有之，亦不吉。凡宅午已東巽已來有高樓大樹，皆不利，宜去之吉。又雲：凡欲修造動治，須避四王神，亦名帝車、帝輅、帝舍。假如春三月東方為青帝，木王，寅為車，卯為輅，辰為舍，即是正月、二月、三月不得東。《戶經》曰：犯帝車殺父，犯帝輅殺母，犯帝舍殺子孫。 

夏及秋冬三個月，仿此為忌。又雲：每年有十二月，每月有生氣、死氣之位。但修月生氣之位者，福來集。月生氣與天道、月德合其吉路。犯月死氣之位，為有凶災。 

正月生氣在子、癸，死氣在午、丁；二月生氣在醜、艮，死氣在未、坤；三月生氣在寅、甲，死氣在申、庚；四月生氣在卯、乙，死氣在酉、辛；五月生氣在辰、巽，死氣在戌、乾；六月生氣在巳、丙，死氣在亥、壬；七月生氣在午、丁，死氣在子、癸；八月生氣在未、坤，死氣在醜、艮；九月生氣在申、庚，死氣在寅、甲；十月生氣在酉、辛，死氣在卯、乙；十一月生氣在戌、乾，死氣在辰、巽；十二月生氣在亥、壬，死氣在巳、丙。