魔鬼撒旦在墮落之前原名叫路西法（Lucifer）是《聖經》中撒但的別名，出現於以賽亞書14:12。但其實「撒旦」並非隸屬於某人的專有名詞。在新約聖經中，「撒旦」指的是墮天使軍團的領導者，指的是邪惡支配者，更是指邪惡種族。至於主張「撒旦」為專有名詞的神學家，則認為「撒旦」是被逐出天界後的一個稱呼，而非專有名詞的說法，「撒旦」為統治惡魔軍團的一個階級。路西法也可稱為萬魔王。

　　路西法（Lucifer）是一個拉丁字，由lux（光，所有格 lucis）和 ferre（帶來）所組成，意思是光之使者，所以被說成天使中最美麗的一位。傳說路西法與熾天使米加勒為雙胞兄弟，是身份僅次於上帝的七大天使之一。但由於他的「傲慢」──妒忌聖子基督的降生──而陰謀集結全天國三分之一的天使興兵叛變，終於兵敗而墮入地獄炎湖。

　　一天，上帝帶聖子巡游天界，讓眾天使向聖子下跪參拜；路西法因為不滿上帝讓其向聖子下跪，率領天界三分之一的天使叛變。路西法極端驕傲和自信祂可以推翻上帝。不過，路西法和祂的軍隊都失敗了，因而被放逐並失去了過去所擁有的榮耀後來，路西法在地獄重新建立了一個類似天堂的新世界，在那裡祂成為了魔王——撒但而跟隨祂的墮落天使們則成為惡魔（demon）。天使是沒有實體的能量體，而聖子除了沒有獲得上帝的力量之外其它都與上帝一樣擁有實體，上帝認為擁有實體的聖子地位僅次於自己；而路西法則認為聖子力量太低，上帝讓天使向聖子下跪是對其尊嚴的侮辱。

　　也有傳說是他一心想要替代上帝，因而被上帝逐出天界，成為墮天使。

　　根據米爾頓在《失樂園》當中的描述，路西法與其他的墮天使向天界開戰：
「野心勃勃、桀驁不馴的路西法異想天開向天界宣戰，這真是一場一面倒的戰役。狂妄大膽的叛徒握著手中的武器衝向前，全知全能的上帝只是雙手一張，就讓他們頭上腳下直墜地面。叛徒們全身都被熊熊烈火包圍，直往那深不見底的黑暗地獄墜去。」

文學上是這麼形容路西法的：

　　但丁的《神曲》、約翰‧米爾頓的《失樂園》，都是說路西法因為拒絕向聖子基督臣服，率天眾三分之一的天使於天界北境舉起反旗。經過三天的天界劇戰，路西法的叛軍終於被基督擊潰，在渾沌中墜落了九個晨昏才落到地獄。此後神創造了新天地和人類，路西法為了復仇兼奪取新天地，乃化為蛇潛入伊甸園，引誘夏娃食用了禁斷的知識之樹的果實，再利用她引誘亞當也犯下了這違抗神令的罪。於是路西法如願使神的新受造物一同墮落，而且為諸魔神們開啟了通往這新世界的大門，自此罪、病、死終於遍佈地面。（這些明顯都是利用聖經中對撒旦的敘述再加以合理化之後套上Lucifer的姓名的。）

　　另有一說路西法是古羅馬的神，形像是一持火炬的神。最早把路西法弄成魔鬼墜落前的名字，據說是早於中世紀的早期的教父。這用法是如此的普遍，使至當米爾頓寫《失樂園》時，很自然地用了路西法。真正的"拂曉明星"路西法，應該是中東民間神話的衍生傳說。在迦南、埃及和波斯都有類似的傳說。迦南人認為拂曉的明星是喚為Shalem的神祗，黃昏的明星是喚為Shahem的神祗，因為妒忌榮光遠勝的太陽神，Shahem發動叛變，而以慘敗告終，並從天上被扔了下來。比較離譜的傳說，還有路西法的兄弟是米迦勒甚或基督的說法。

　　當然，墮天使被逐出天界的理由，大都是因為引誘人類去犯下「七大罪」，分別是「傲慢」、「忿怒」、「嫉妒」、「怠惰」、「淫慾」、「貪婪」與「暴食」。他們立志要破壞上帝創造的這個至善國度，就像《康斯坦丁》中所說的，也許撒旦想要跟上帝比賽 (當然這是單方面的想法)，看誰收集的靈魂多吧！

米加艾里斯的「惡魔階級」：
米加艾里斯（S. Michaelis）是17世紀著名的宗教學者，也是當時有名的驅邪者（exocist），可說是惡魔學的權威。他發表了震驚宗教界的「惡魔階級」（Hierarchy of Demons）說法。

以下為階級分布圖（右為指揮官名稱）

上級三隊－熾天使－別西卜（Beelzebub）路西法（Lucifer）
　　　　　　　　　雷比亞當（Leviathan）阿斯莫德（Asmodeus）

　　　　－智天使－巴貝力（Barviet）

　　　　－座天使－威里內（Uerine）古雷希爾（Gresiru）
　　　　　　　　　索洛里內（Soroinen）

中級三隊－能天使－卡雷阿（Kareau）卡爾尼威（Karniuean）

　　　　－主天使－羅斯特洛（Lostel）

　　　　－權天使－威里爾（Ueriel）

下級三隊－力天使－貝里亞斯（Berias）

　　　　－大天使－歐力威爾（Oryiel）

　　　　－天　使－尤瓦爾特（Iuuart）

本文參考內容與相關著作：
《天使事典》真野隆也著，內容是介紹天使軍團及七重天，也有一些惡魔的資訊。
《惡魔事典》山北篤，佐藤俊之等合著，內容為介紹惡魔的分別及名稱等。
《失樂園》（Paradise Lost）是17世紀英國詩人約翰‧米爾頓以舊約聖經創世紀為題目創作的史詩。
《神曲》但丁寫於1307年至1321年，全詩為三部分《地獄》《煉獄》《天堂》，譴責教會的統治，但仍然未擺脫基督教神學的觀點。



圖一為 路西法的墜落. 約翰‧米爾頓的《失樂園》 中的插畫, 1866.
圖二為 路西法的雕像，比利時Liege聖保羅大教堂（很帥吧！）