(二)

上菜了，我們邊吃邊談。

「照您這樣說，我不用研讀聖經，只要讀這一本註解就可以了嗎？」我又問。
「不是不研讀，但必須按照這本註解裡面的思路去研讀，
   你若不照著這思路讀的話，
   可能會讀出不同的教訓，
   不合乎神思想的教訓！」

「協理，我是學科學的，我相信您也是。
   我們曉得一個學理要成為定理，是需要經過證實的。
   不僅僅是提出學理的人要提出驗證的手法來證實這個學理，
   也要接受其他人以同樣的手法來驗證是否能得到相同的証實。」
「是的。」
「好，既然解經的最大原則是「以經解經」也就是說，
   只要我按照這個驗證的手法來讀聖經，
   就可以得到與你給我這本聖經裡面同樣的註釋，對嗎？」
「理論上是這樣沒錯，但是，你缺了一個東西；
   不只你缺，我也缺，就是神的啟示。」

「您的意思是，神的啟示只給了少數的人，甚至是獨給一個人？」
「是的，只有一個人。」
「這個人現今在世上嗎？」
「在，就在我們的教會。」
「我猜就是這本聖經的編者。而你們出版社的書，都是他的書。」
「一點都沒錯。這位老先生已經七、八十歲了。
   如果你有機會聽他講道，你就能明白這個人就是神今天在地上的出口。」
「您的意思是說，他說的話等同神的話嗎？」
「不、不、不，比較正確的說法應該是：
   神的今日最新、最高的啟示，
   是藉由這位神的僕人的口中說出來的。」
   我點點頭，想，「這跟我說的『他說的話等同神的話』有何差別？！怎麼搞起文字遊戲！」

我又問，「那他是神在地上的代表囉。」
「不僅他是神在地上的代表，每一個人只要跟隨
   神僕所得的啟示和教導去實行，都能成為神的代表。
   說穿了，神的旨意，獨一的真理，就是神要我們代表祂。」

「也就是說，」我試著理解他的話，「只有在這個教會的人，
   聽這位神僕的話的人，看他的書，讀他的聖經註解，
   實行他所教導的，才能代表神，滿足神的旨意。
   若不在這個教會的人，沒有機會聽到這位神僕話的人，
   既使看了聖經，照著聖經的教導去實行，也不能代表神，滿足神的旨意。」
「說得太好了。」協理誇著。
我點點頭。

「哇！」協理顯得非常驚訝，說，
「你實在是一個非常聰明的人，是我第一次遇見的，
   在第一次的談話裡面就可以直接切入信仰核心的人。
   嗯，不簡單，你應該是神所揀選，要為他做大事的人。」
「協理，不敢當，您過獎了。」我一面回應，一面想，
   這是什麼時代了，我還以為只有民間信仰的人，
   才搞這種個人崇拜的招術，怎麼這也搬到基督教裡面了。
   連協理這樣高知識水平的人，也深信不疑！
   我對這個團體越來越感到興趣了。

我看午休的時間快過了，但我還沒修理到他，不能如此輕易地放他過去。
「協理，我們既然談得如此投機，我看不如我們下午請個假，繼續談下去，您看如何？」
「呃…」協理想了一下說，「難得碰到如此一位可造之材，
   又如此渴慕真理。我想這是神的旨意，好，我通知一下秘書。」

(待續)