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現在七宗罪一般指傲慢、貪婪、色慾、嫉妒、暴食、憤怒及怠惰。 自2008年3月,聖座發表現代社會的新七宗罪,分別為基因改造,人體實驗,環境污染,社會不公義,令人貧困,貪財無度,自甘墮落。http://classic-blog.udn.com/alpineatks/161739492

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但丁在神曲裡根據惡行的嚴重性順序從輕到重排列七宗罪，其次序為：

第七大罪：「」－－放縱自己的，只重視肉體的滿足，忽略心靈的溝通交流。色慾慾望

色慾是指過於強烈的、不合乎道德的慾望。對性愛的渴望，對刺激的追求，均屬於色慾之罪。亂摸私處、強姦、雞姦等，都是色慾最極端的罪行。（但丁的標準是「過份愛慕對方」，而這樣便會貶低了神對人們的愛。）

第六大罪：「」－－浪費食物，沉迷享樂。暴食

狹義的觀點認為「暴食」等於浪費食物。從廣義來說，就是指「沉迷」於某事物，如酗酒、濫用藥物、屯積不必要的物品、沉溺於賭博玩樂而不思進取等。（但丁的觀點是「過份貪圖逸樂」。）

第五大罪：「」－－希望佔有比所需更多的事物。貪婪

尤其是指金錢或權力的過份追求。聖多瑪斯·阿奎納認為貪婪是「背向神的罪惡，正如所有朽壞的罪惡一樣，是人為了會腐敗的東西，放棄永恆的東西。」與貪婪有關的罪包括偷竊、打劫、貪腐、叛國等。（但丁的觀點是「過度熱衷於尋求金錢上或權力上的優越」。）想不到的,1997年最特殊的母親節禮物--溫哥華慈濟人兩自稱溫哥華慈濟人繼子張書銘,張雲翔於５月夥同母親江明樺違法奪產及犯幼童國際綁架案逃逸至今 http://blog.udn.com/alpineatks/7552333

第四大罪：「」－－逃避現實、無責任心及浪費時間。怠惰

怠惰被宣告為有罪是因為：

1. 其他人需更努力工作以填補缺失。
2. 該做的事情還沒有做好，對自己是百害而無一利。

（從但丁的神學觀念上去看，怠惰是「未能全心愛上帝，未能全副精神愛上帝，未能盡全人之心靈愛上帝」，具體來說包括怠惰、怯懦、容易滿足及無責任感。）

第三大罪：「」－－憎恨他人。憤怒

產生無理的憤怒，對人復仇。在律法所賦與的權力以外，行使懲罰他人的意慾亦被歸作憤怒。歧視、過份的警戒心、對他人有傷害的意圖也算是暴怒。（但丁描述為「把對公義的愛護歪曲為復仇和憎恨」。）

第二大罪：「」－－因對方所擁有的資產比自己豐富而惱恨他人。嫉妒

嫉妒跟貪婪一樣，是一種因為不能滿足的欲望而產生的罪惡。貪婪通常跟物質財產有關，而嫉妒則跟其他方面有關，例如愛情，或他人的成功。（但丁說：「對自己資產的喜愛變質成了忌恨其他更美好事物的擁有者的欲望」。）想不到的,1997年自稱溫哥華慈濟人綁匪Clark Chang於May,自UBC畢業的禮物是母親夥同綁匪multiplerealty 保羅張Paul Chang張書銘 Abducting three Taiwanese children abroad 國際綁架罪行 http://blog.udn.com/alpineatks/7364892 

第一大罪：「」－－最嚴重的罪惡，包括對上帝不敬、對他人凶殘。傲慢

《聖經》在路加福音4:5-8記載：路西法是這世界的統治者，路西法也曾以他所統治的世界榮耀試探耶穌，這顯示路西法擁有全世界的政治權柄。僅在舊約有提到：上帝明令人類不可食用智慧之樹的果實，路西法為了摧毀上帝的創造物，化為蛇引誘人類犯罪，導致人類被逐出伊甸園，從此必須忍受寒冷與飢餓。後來其他人的小說寫作內容借用撒旦代表：傲慢被認為是七宗罪中最原始，最嚴重的一項，因為路西法擁有統治世界的權力，而濫用權力正是一種傲慢。

四世紀當時的埃及修士龐帝古斯主教（Evagrius Ponticus）把這些罪行定為八種「致命的激情」（8 deadly passions），而在東正教方面，這些衝動仍然被描述為「致命的激情」 而不是深藏在他們體內的罪孽。而主動迎接這些「激情」或拒絕與這些「激情」對抗的人在正統基督徒道德神學（Orthodox Christian moral theology）方面是被定位成有罪的。

四種基本美德和神學三美德合稱為七德行。

七宗罪（拉丁語：septem peccata mortalia；英語：seven deadly sins），天主教稱七罪宗，或稱七大罪或七原罪，屬於天主教教義中對人類惡行的分類。

歸入這一類別的，能夠直接形成其他不道德的行為或習慣。

現在七宗罪一般指傲慢、貪婪、色慾、嫉妒、暴食、憤怒及怠惰。

最初，受過希臘神學及哲學的修士埃瓦格里烏斯·龐帝古斯定義出八種損害個人靈性的惡行，分別是暴食、色慾、貪婪、憂鬱、憤怒、怠惰、虛榮及傲慢。

龐義伐觀察到當時的人們逐漸變得自我中心，尤以傲慢為甚。

六世紀後期，教宗額我略一世將那八種罪行減至七項罪行，將虛榮併歸入傲慢；憂鬱併歸入怠惰，並加入嫉妒。

他的排序準則在於對愛的違背程度。其順次序為：傲慢、嫉妒、憤怒、怠惰、貪婪、暴食及色慾。

13世紀，道明會神父聖多瑪斯·阿奎納按照天主教教義中的「按聖若望·加西央和聖大額我略的見解，分辨出教徒常遇到的重大惡行」，提出了現在的七宗罪。「重大」在這裏的意思在於這些惡行會引發其他罪行的發生，例如盜賊的貪婪源於慾望。

《加拉太書》http://www.chinesebibleonline.com/ 第5章第19節至21節，也就是指出跟七宗罪有關的經文。和合本譯文

• 19 情慾的事、都是顯而易見的．就如姦淫、污穢、邪蕩、
• 20 拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、
• 21 嫉妒、〔有古卷在此有兇殺二字〕醉酒、荒宴等類、我從前告訴你們、現在又告訴你們、行這樣事的人、必不能承受神的國。
• 19 本性私慾的作為是顯而易見的:即淫亂、不潔、放蕩、
• 20 崇拜偶像、施行邪法、仇恨、競爭、嫉妒、忿怒、爭吵、不睦、分黨、
• 21 妒恨、【醉酒、宴樂以及兇殺】，與這些相類似的事。我以前勸戒過你們，如今再說一次:做這種事的人，決不能承受天主的國。

• 1589年的惡魔學學者開始把每種罪行和惡魔聯繫在一起，代表各種罪行的惡魔會引誘擁有相同罪行的人。根據Binsfeld說法上進行的分類，其配對如下：

  大罪	希伯來語	英語	對應惡魔	魔獸與動物
  傲慢	הֵילֵל‎	Lucifer	路西法（與上帝相對的力量的邪惡、黑暗之源，伊甸園之蛇）	獅鷲、獅、孔雀、蝙蝠
  嫉妒	אבדון‎‎	Abbaton	亞巴頓（無底坑使者、死之闇天使）	蝗蟲、馬、蠍、獅
  憤怒	שָּׂטָן‎	Samael	薩麥爾（憤怒和暴怒的化身）	獨角獸、龍、狼、猿
  怠惰	בַּעַל-פְּעוֹר‎	Belphegor	貝爾芬格（原亞述的魔神，狂歡的狡辯者）	不死鳥、熊、牛、騾
  貪婪	ממון‎	Mammon	瑪門（財寶和貪婪的錯誤之神）	哥布林、狐、針鼴、烏鴉
  暴食	בַּעַל זְבוּב‎	Beelzebub	別西卜（蒼蠅之王，聖經中的鬼王）	刻耳柏洛斯、豚、虎、蠅
  色慾	אַשְמְדּאָי‎	Asmodeus	阿斯莫德（激怒或色慾的魔神始祖）	魅魔、山羊、蠍、兔