這星期最值得思索的話題，不是「不說話、就是不說話的珍寶」，也不是「施不會被關，也不用寫求饒信給我」的渾話 ( 無恥無賴之徒的言行，就是如此，權力者破壞制度莫此為甚 ! ) ，更不是「 call in 節目揮拳扁人」。對我來說，這星期最值得反省話題，是施明德「前妻們」跳出來說話個案，我們的「分手文化」 in general 。

「前妻們」跳出來批判「施私德」、爆多年來對他的感受，說得咬牙切齒、義憤填膺，不論是基於打施保扁的「陰謀論」，還是個人乃至於家族間積怨，我都不懷疑這些情緒真實性。幾十年時空間隔，「情緒」只會發酵，跨越時空有增無減。這和情侶分手談判，當場潑硫酸、拿刀互砍、找人痛扁、開車撞等處理方式，是一樣反應。隱藏在這種「分手文化」背後的，卻是一種「擁有」、「永遠連結」、「沉溺在自己的恩情義重」、「遭被叛」情節。

如果「分手」是動詞，是彼此關係的判定，那麼，分手後各方的「獨立性」，就必須被尊重與遵守，「分手文化」中的「君子絕交不出惡言」、或「不評論」的風氣，也才能被接受與奉行。

李敖說，前妻是可怕的。 Well ， 如果沒學會尊重分手後各方的「獨立性」，前妻只會是各種「可怕族」中，最不足懼的一個。