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問世間情為何物,直教人生死相許
2005/09/26 09:00:55瀏覽418|回應4|推薦11

───問世間情為何物,直教人生死相許───

看世間男男女女,為情關亡人亡己,不禁有所感慨!

人,畢竟是自然生物界的一類,天生就有動物性,生老病死愛惡慾,都是動物本質。

因為人類自認有別於其他物種,擁有高級的智識,於是在人的社會建立了許多規則,而且日新月異,大概只有人類擁有道德和法規吧!且因人類自己尚分出很多種族,自訂的規則更是五花十色,繁文縟節,捆綁了人的天性,以致屢屢出現脫韁而出的事件。

食、衣、住、行是人的基本需求,愛、惡、慾也是所有動物的天性,即使是人類,衣食足然後知榮辱。不論販夫走卒或是達官貴人,對愛的需求都是一樣的,最單純的原性,就是希望在人生中,擁有所愛,和所愛相依,就像每一種動物,求偶、交配、育種,那種天性是無法泯滅的。

然而因為披上了道德法規的外衣,人類再也無法自然地追求本性需求,多少曠男怨女就是謹守規則,不敢輕犯,以致孤獨一世,得不到愛的滿足。也有些人雖然一時得到滿足了,卻因心靈上不同的需求,彼此不再相愛,勉強囿於人類規則,不得不終生綑綁在一起。

只有少數的男女,可以尋獲真愛,盡情地展露天性,天經地義的享受本能的發揮。說真的,能不能遇到對的另一半是要靠運氣的,不能說運氣好的人就是遵守遊戲規則的人,運氣不好的人,得不著滿足的人,便得壓抑本性一輩子。壓抑不住的人破壞了遊戲規則,就像皮球反彈的原理,愈用力下壓,反彈愈大,因為慾念的強制壓抑,產生的惡就更大了。於是衝破道德的所謂劈腿、外遇、情殺、自絕,不斷產生,害人害己,一切不就是源自於人性的不滿足嗎?

原始時代的人類,歷史記載的人類,演變到現代的人類,規則不停在變,但還是沒有一套最適合人性的規則產生。那些違背規則的人真的是大惡嗎?從人性本能裡探究,未必真的是錯,只是在規則壓制下,不得不使出傷害的手段,制度引出人性的惡,有沒有更好的辦法可以預防呢?

相信人性裡本來就不是以傷人為樂的。如果一個人能得到基本生活的滿足,有相愛的人相知相惜,有子女圍繞膝前,這樣的生活下,會起惡念的人應該是少之又少了。如果人類的規則能改一改,在道德觀或法規制度上都能更符合人性本能一些,是不是可以讓更多的人過得更快樂?減少人類間彼此的傷害。但願研究人類學、人性心理學的學者,可以多盡一份力量,減少人類的痛苦。

不知道現代人的痛苦指數是多於古代人,還是少於古代人?

( 心情隨筆心靈 )
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linfeng
等級:8
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從"心"做起
2005/10/07 18:42

<不知道現代人的痛苦指數是多於古代人,還是少於古代人?>

依個人的淺見,現代人會較痛苦哦!

現代的道德觀,尺度上也已放寬了許多,愛不愛已不是很大的問題.

古代的法規,道德性是為人而設,因為人也是動物具有野性,若不加以鞭策和規定

那麼作姦犯科也不足為奇.因為人性的貪慾,總是無窮盡.若無法規執行,那麼喜歡做什麼都可以,這會成為什麼世界呢?

其實人是萬物之靈,擁有智慧和靈性,唯有心未澄,慾未遣,以致沉溺愛恨苦海中

欲罷不能.一切的禍源都來自貪求,雖有人類學,人性學,....的探索,但幫助不大.

要有好的社會,好的世界,一切都該從"心"做起才是.



愛麗思
等級:6
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只是社會事件的感觸!
2005/09/28 08:22

一般的今古別,是著重在富貴帝王家,能留青史記載的,多半也是。我只是想探究小老百姓的生活。

本想寫一系列的人性與動物性本能,從食、衣、住、行、精神層面的需求上去追尋如何快樂與滿足,只是最近看到一些社會事件,先提到了精神層面的感情需求。

不可否認的,即使生活困乏的人,也是有知有覺地擁有愛惡慾,不是只有閒人才有,只是被注目的焦點不同而已。

感謝不同觀點的討論,才能有多面向的思考。


時季常
等級:8
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問世間情是何物,直教什麼樣的人以生死相許?
2005/09/28 02:57
現代人的痛苦指數是多於古代人,還是少於古代人?

古代人生活在帝王和家族長專制社會,在中下層的人,除了平時有許多規定要遵守以外,對於長上還有敬謹恭順,一言違逆,一行逾軌,在君王之前,可能面臨抄家滅族之禍;在族人之前,可能被族人私刑淩虐放逐處死。據說古人很少憂鬰症,但相信他們得恐懼症應該會是不少。相對而言,生活在民主時代的現代人,少了一大堆戒條,不再動輒得咎,反倒是經常在尋找指引,惶惶終日,不知何去何從,他們比較少得恐懼症,但據說許多人患了憂鬰症,卻不知憂從何來。

古代的貴族富室,男的妻妾成群,女的呼奴使婢,在他們面前,人人恭敬謹慎,斷無高聲呼叫,魯莽違逆之言,萬事不必自己動手,奈何醫藥不發達,縱有金山銀山,一點傳染病,可能就要了小命。現代權貴富室,固然看來不可一世,固然可以用金錢買服務,但提供服務者並非奴婢,不能呼之即來,揮之即去,有時可能難免花錢買氣受。然而今日權貴富室,一旦有病,所受醫療待遇,自非常人可比,輕易可以奪走常人生命的重病,在特別的照顧下,即使未能起手回替,醫生也可延長其壽命多年。

由於科技不發達,沒有機器的代勞和效率,古人終日辛苦,生產力低,所得寡少,往往必須節衣縮食,省吃儉用,心思花在如何填飽肚子上多些,沒有時間去胡思亂想,只有不事生產,五體不勤的讀書人才會花時間在瞋痴幻想之上。現代科技發達,大量勞動工作由機器代勞,生活大量使用工具,不必汗流浹背,還常有生產過剩的煩惱,學者和政府常有鼔勵消費,甚至浪費之舉。按理說物質既然不貽匮乏,也就沒有必要去偷雞摸狗,順手牽羊,但事實卻非如此,人們貪小便宜的心態總難改變。倒是瞋痴幻想的人真的變多了,時不時總要找一些煩惱給自己難過一下才行。

問世間情為何物,直教人生死相許?好像古代現代,都有不少戡不破情關的人,這些人的共同特色是閒人,閒到自己的生命價值可以不必重視,閒到父母之恩不必報,子女不必養育,朋友不必關心,事業不用照顧,再無一樣比得上男女之間的情慾重要;這些人吃飽了穿軟暖了,眼睛和耳朵就變得不靈光了,看不到上億的人天天在餓肚子,聽不到世界各地小孩冬夜號寒,日裏夜裏想的是為什麼我的情人對我不再用心,眼裏耳裏都是薄情負心的他,全心全意只希望擁有她的美麗與溫柔。男的以情痴為榮,女的以多情女自憐。問世間情為何物,直教人生死相許?是什麼樣的人才會以生死相許?
作者:受氣包 <好男好女自強之家> 董事長兼工友
https://city.udn.com/2192

四眼
等級:7
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需要運氣
2005/09/26 09:37

迷思的破除  端賴成熟的價值觀

這社會還太幼稚  所以目前無解

只求妳遇到的另一半  能夠跟你一模樣

好說好談  才能輕鬆情海自來去