望岳 唐 杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生層雲，決眦入歸鳥。

會當凌絕頂，一覽眾山小。

古人曾說【登泰山而小天下】，的確、不僅如此，還會讓詩人寫出千古絕唱。杜甫、這一首【望岳】就是經典作品之一。簡單地翻譯:岱、是泰山簡稱，岱宗夫如何?是說泰山是怎樣地?奇魯青未了，是用距離遙遠，還能看到泰山，形容他的雄偉。造化鍾神秀，就比較好解釋，是說此山的靈秀之美，陰陽割昏曉、則是指山將明暗分開，來加強山的陡峻。蕩胸生層雲，決眦入歸鳥。是說山中雲氣無窮，心中更覺坦蕩；望著望著、天色灰暗，而眼角餘光，卻飛進了歸來的鳥兒。會當凌絕頂、【會當】是唐代人的用語，是說一定要。本句話是說，一定要登上此山；山頂上放眼望去，其他的叢山峻嶺，都比不上泰山的瑰麗奇偉!而題名【望岳】，卻通篇無依【望】字，更顯詩聖的高妙!

【讀杜心解】說到:【杜子心胸氣魄，於斯可觀；取為壓卷，屹然作鎮。】簡單的說，這詩詞的重點在於氣魄。一個偉大的國家，就必須要有偉大的國君，而偉大的國君，也必須要有偉大的國民；正所謂【國者人之積】，國民心胸是否開闊，豁達大度、能容百川，與一個國家或國君能否有尊嚴?也要從氣度看起!

泰山封禪，向來是古代中國君王的重要儀式，而外交場合上、更重視國王間的禮節。論語的玄端章甫，就是說外交時的禮服與禮冠。可是、比較令人印象深刻的，還是失禮的君王?楚莊王的問鼎中原，冒頓單于、求婚於呂后，都是極端不守君臣分際、或有辱國格的事情。更甚者，還有刀光劍影作伴!從毛遂的取劍逼迫，到鴻門宴的項莊舞劍，還有更乾脆的、班超索性將匈奴外交使節殺光，就今日的眼光看來，只能算是刑事案件的現場，根本不是堂堂正正的外交、或是談判手法嘛!

申言之，外交的失態，不僅是國君丟人，連同整國的國民，也跟著臉上抹灰。上述的楚莊王、或許要一統天下，單于就可歸咎蠻夷之邦，不懂禮數。而毛遂、項莊、班超，或可歸類於迫在眉睫，間不容髮之際所出的下策。其餘、除非元首鬧肚子、昏厥，不可抗力的問題，其他的失態、失言，更要極力避免，方能保有國格。

每當說到外交失態，就必須要舉【晏子】的故事。大家都明白，楚人欺侮他個子小，故意不開正門，按照使節的禮數待遇。他就說:【這是狗洞啊?到狗國的人，才要走狗洞。今天我到楚國，為何要禁狗洞呢?】(附註:其餘還有囚犯與使節的故事，從略)。給我們一個啟示，如何對付侮辱我們的國家，但前提是使節與來賓，必先自重。否則、到他國大放厥詞、口出穢言像瘋狗般狂吠，不是反讓友邦成了狗國?那句廣告詞說得好:【氣度，決定一個人的高度。】自古以來，能登上泰山的人有多少?但能有杜甫這氣魄的人，又得幾人?泰山、究竟為華夏君王的典範，更是禮義之邦的圖騰。【眾山小】(閩南語諧音:衝山小，罵人的話)，絕非叫人講粗話，而是要期許自己，有更寬廣的胸襟!

最末，來介紹一下照片。這是台灣有名的日本與巴西混血的摩特爾【香月明美】。既是【望月】也可【望岳】，可說一舉兩得!改一下，做成打油詩，特此誌之。(附註:杜爺爺可別生氣!)

望月

春遲花開早，

群芳競窈窕；

蕩胸生層雲，

一覽眾山小!

引申閱讀:讀杜心解