大法鼓976~1000

為何修行的人仍在輪迴(大法鼓 977)

十二因緣和修行佛法的關係(大法鼓978)

行、識的意義(大法鼓 979)

六識五蘊十二因緣的三種識異同(大法鼓 980)

何謂中陰身(識與名色之間)(大法鼓 981)

何謂六入(大法鼓 982)

胎教有用嗎？(觸)(大法鼓 983)

行苦-壞苦與受(大法鼓 984)

十二因緣-愛與取(大法鼓 985)

十二因緣-有與苦(大法鼓 986)

有未來果報的因，未來生有什麼(大法鼓 987)

老死病死與念頭生滅(大法鼓 988)

念頭生滅(不起無明得智慧)(大法鼓 989)

990

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993

994

995

1136

無始（聖嚴法師-大法鼓 1137）

心經可以從空間上看人的存在，也可以從時間上看人的存在。
從空間上看人的存在就是十八界，從時間上就是十二因緣。
十二因緣可以有一世的，也可以有是三世的。
上一次師父解釋了一世的，今天我們繼續來看從三世因緣怎麼來看十二因緣。
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無始與十二因緣的關係（聖嚴法師-大法鼓 1138）

在念懺悔文的時候一定會念到「往昔所造諸惡業皆由無始貪瞋癡」。
師父在上一集裡為我們詳細解說了什麼是無始，我們終於了解無始的意思。
那麼這無始跟我們這十二因緣，跟我們這一生，或者跟我們的過去生未來生之間又有什麼樣的關係呢？
讓我們繼續來請教聖嚴師父。
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無明到老死與十二因緣(大法鼓1139)

我們要繼續來談心經。也就是說從時間上了解人類的生命現象。
在上一集裡面師父為我們談到了無始無明。
我們知道在心經上也提到
『無無明
　亦無無明盡
　乃至無老死
　亦無老死盡』
這整個的含意是什麼呢？
讓我們繼續來請教聖嚴師父。 
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無老死亦無老死盡之涵意（聖嚴法師-大法鼓 1140）

我們要繼續再根據心經呢從時間來看人類生命的構成
一連好幾集師父為我們解釋了，
從一世和三世的觀點來看從無明到老死這十二因緣的過程
我們知道在心經上也提到
『無無明
　亦無無明盡
　乃至無老死
　亦無老死盡』
這整個的含意是什麼呢？
讓我們繼續來請教聖嚴師父。
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