藏曆十月十五日，就是今天2023/11/27，吉祥天母日。

微信影音號看到的，感謝 師尊加持，給我看到這麼好的例子。

原來吉祥天母就是印度教融入佛教的好例子。

(去年我也看影音號，怎麼沒推播吉祥天母給我?偏偏2023的今天看到，一看，驚為天人的好例子)

(昨天是影音號看到穢跡金剛，今天是吉祥天母，都是宗派的護法)

引用維基百科:

吉祥天母是印度教女神大黑神女（摩訶迦梨）在藏傳佛教中的憤怒化身，化成拉薩的守護神。

https://zh.m.wikipedia.org/zh-tw/%E5%90%89%E7%A5%A5%E5%A4%A9%E6%AF%8D

我問:【吉祥天母原本是印度教的女神，現代西藏人在拜吉祥天母，請問槓精，這算不算拜外道?】

吉祥天母就是很好【印度教和佛教融合，再傳到西藏】的例子。

別動不動就說外道，其實是你見識太少。

還有一個成天被罵外道的，就是金母。

我一直記得2011年，皈依 師尊那年，8月暑假，我無聊轉電視，就看到有大陸的節目做崑崙山瑤池金母，我記得裡面講，瑤池金母是【羌人的信仰，後來傳到漢地】。

我還有看到那間廟，很藏式風格，跟我平常看到的漢人風格不一樣。我印象非常深刻。

只是年代遙遠，我在YT搜尋不到。所以我沒有圖。我完全憑靠當時的印象。

總之，金母現在的形象，多是漢人婦女的樣貌，但是在久遠的年代之前，金母是羌人的信仰。

羌的分支，一支是藏族，一支是黨項(後來的西夏)。

至於怎麼傳播到漢地的?真的無從可考，年代太久遠了。

至於怎麼傳到中原?還有為何現在西藏沒在拜金母，這都不得而知，畢竟太遙遠了。

槓精不要酸:【不是很靈驗嗎?怎麼西藏目前沒人拜金母?】

信仰與傳播本來就是【靠緣分】，準提佛母曾經也在漢地很流行，可是後來不知怎樣，知名度越來越下降。

(我也是有研究過準提佛母，所以比較了解一些，槓精可能提的問題，先預設一波)

我搜尋，找到一篇，來自知乎網站，引用大陸的比引用台灣的好，因為用台灣的，肯定被說不中立.自己維護自己.台灣民間信仰迷信愛造神，所以我引用大陸的網站。

還有一點，西王母.金母....名稱相似又太多，會被人說:【誰曉得是指哪一尊?】，所以只看關鍵字【崑崙和瑤池】，其他名稱不用糾結。

重點就2個:

1.《山海经》里还描写了西王母的穴居风格，这使很多人感到困惑，但放在湿婆身上就很好解释。湿婆在山上修炼了两万年，而修行的地点，就在冈底斯山主峰冈仁波齐山的石洞里，位于今天的西藏阿里地区，山下有一个美丽的大湖，叫玛旁雍错，应该就是传说中的瑶池。

2.华夏民族善于接纳“异乡神”(指瑤池金母，羌人的信仰)

无论如何，西王母之谜本身就是文化交流与文明演进的产物。

学者：西王母原型有可能是印度湿婆 瑶池位于西藏

2015年01月27日 09:30 来源：新华网 作者：万建辉

引用資料:

https://zhuanlan.zhihu.com/p/31051253?utm_id=0