 
字體：小 中 大 |
|
|
|
| 2023/05/30 05:43:52瀏覽40｜回應0｜推薦0 | |
首先，我要感謝 師尊讓我在FB看到這篇文章，趕快存檔，喵喵~~ 如果不是 師尊加持，我不一定看得到這篇噶瑪巴八世法王。 果然衰運走完就是不一樣! 我一直講，所謂的【千年傳承】，在演變的過程中，早就【試錯.走過彎路】很多，然後改進，立規矩，最後【約定俗成】，形成默契.共識.規矩.戒律，大家自己就會遵守規則。 真佛宗，新的宗派，漢人哪裡知道這些規矩? 即使知道，就是有人喜歡【鋌而走險.以身試法】，漢人就是愛自作聰明.自以為是.不當回事。 有些則是不知道自己正在走彎路，等到有人【出狀況.出亂子】，有緣起，藉機教育，然後【立規矩】。 人家都是千年演變才立這些規矩.建立教育制度，憑什麼要真佛宗短時間就要跟千年傳承一樣? 拿【現在千年傳承的結果】的角度，來看新的教派真佛宗，當然覺得這宗派亂七八糟，沒規矩，庸俗不堪。 就像拿歐美的民主看台灣的民主，當然就是一團亂，有沒有想過台灣的民主只有30幾年，歐美民主是百年演化。 歐美民主和千年傳承一樣，都是從不懂規矩，到公民素質提升到一定程度，大家自動遵守規則。 英國:1642～1646年清教徒革命和1688年光榮革命，距2023年有381年。 法國大革命:1789年，距2023年有234年。 美國獨立戰爭:1775年，距2023年有248年。 但是你有沒有想過，就是這段【拉扯.演化】，真佛宗是在【現代進行】，所謂的千年傳承，都已經是【過去的歷史】? 但是你有沒有想過，就是這段【拉扯.演化】，真佛宗是在【現代進行】，所謂的千年傳承，都已經是【過去的歷史】? 但是你有沒有想過，就是這段【拉扯.演化】，真佛宗是在【現代進行】，所謂的千年傳承，都已經是【過去的歷史】? 更諷刺的是，批評的人還沒見識過這段過去的歷史呢! 就以為千年傳承天生就完備一切，西藏人天生就是聽話學密法，真佛宗的同門天生就是亂七八糟.不懂規矩。 中國歷史都是一堆血債.風流債，我就不信千年傳承【沒有血債.風流債，完全政治正確，沒走歪路。】 中國歷史都是一堆血債.風流債，我就不信千年傳承【沒有血債.風流債，完全政治正確，沒走歪路。】 中國歷史都是一堆血債.風流債，我就不信千年傳承【沒有血債.風流債，完全政治正確，沒走歪路。】 中國歷史都是一堆血債.風流債，我就不信千年傳承【沒有血債.風流債，完全政治正確，沒走歪路。】 中國歷史都是一堆血債.風流債，我就不信千年傳承【沒有血債.風流債，完全政治正確，沒走歪路。】 中國歷史都是一堆血債.風流債，我就不信千年傳承【沒有血債.風流債，完全政治正確，沒走歪路。】 中國歷史都是一堆血債.風流債，我就不信千年傳承【沒有血債.風流債，完全政治正確，沒走歪路。】 中國歷史都是一堆血債.風流債，我就不信千年傳承【沒有血債.風流債，完全政治正確，沒走歪路。】 中國歷史都是一堆血債.風流債，我就不信千年傳承【沒有血債.風流債，完全政治正確，沒走歪路。】 中國歷史都是一堆血債.風流債，我就不信千年傳承【沒有血債.風流債，完全政治正確，沒走歪路。】 走錯就走錯，不要再錯就好。 如果不是因為語言限制，等我哪天無聊我真的想研究西藏的歷史。 演變過程是緩慢的 所以我才說，真佛宗是現代化.符合現代人，千年傳承是好，但是試錯的例子都古代了。 至少真佛宗試錯的例子，都是這幾十年來的例子，都是現代人。 行者本身思維【請拿掉個人好惡】，但是允許世界是二元對立，見怪不怪。 意思就是允許入世(世俗)與出世，【同時並存】，各自存在，【存而不論】，平等看待。 舉例:某雷藏寺有些活動讓人覺得俗氣，但是 師尊允許存在，因為在人間啊，人間就是需要入世法。我以前也覺得怪，後來就當作某雷藏寺的特色， 反而是 師尊，到哪都是自在的，隨順，他也不抗拒，哪裡都好，這才是對的。 有時候，看誰不順眼，真的是自己的問題。 師尊也有一點，其他比不上，就是【 師尊敢講其他教派不敢講的東西】，即使有些不能講， 師尊至少也會提和帶過，而且是公開，不會搞神祕，至少我對真佛宗的修行次第有概念，至於我修不修得到，那是一回事，至少，我看過大綱了，知道在修什麼。 至於不談的宗派，只講一些和顯教差不多的東西，怎麼凸顯密教和顯教的差別? 師尊的特色:不管別人怎樣看他，他就是做自己，像小孩一樣，想唱歌就唱歌，不管別人評價好不好聽。 想唱歌就唱歌，這真的是小孩子才會這樣，你一個大人會這樣嗎? 修行修到最後，就是像小孩子。 當然，這會被說【自我感覺良好】，不思進取，沒上進心。 就一句話，【對得起天地良心，因果自負，不管旁人說啥】 引用噶瑪巴的一段話: 噶瑪巴：因為八世法王當時很出名，所以一些並不真心想要學佛修行，而是為了世間名聲裝模作樣來求灌頂，因此沾光得到名分的人卻不少；他們會裝模作樣的供養承事、求到更多的法，法王對這些動機不是太好的人，會暫時給他們一點面子，但不會把時間浪費太多在他們的身上，讓自己和他人無法累積資糧，因為這樣反而讓他們造作很大的惡業，所以法王米覺多傑會以平等心對待他們。 對於那些真心想要學佛修行的人，或者說修行有緣分的人，或許現在不見得時候到了，但未來可能會有緣修行的人，法王都會願意花時間陪他們聊天和說一些玩笑話，更不用說是為他們開示佛法了，因為法王知道他們是真的願意修行學佛的人，因此這麼做都是為了利益他們。透過這段敘述，我們可以看到法王米覺多傑是怎樣的一個人。 全文 我查第八世噶瑪巴(1507~1554)，1511年被認定轉世靈童，1528年受比丘戒。 就假設第八世噶瑪巴1528開始弘法，距2023年有495年。 節錄幾個重點: 1.不真心想要學佛修行，而是為了世間名聲裝模作樣來求灌頂 2.裝模作樣的供養承事、求到更多的法 3.法王對這些動機不是太好的人，會暫時給他們一點面子，但不會把時間浪費太多在他們的身上，讓自己和他人無法累積資糧，因為這樣反而讓他們造作很大的惡業，所以法王米覺多傑會以平等心對待他們。 4.對於那些真心想要學佛修行的人，或者說修行有緣分的人，或許現在不見得時候到了，但未來可能會有緣修行的人，法王都會願意花時間陪他們聊天和說一些玩笑話，更不用說是為他們開示佛法了。 請問這些描述，把法王米覺多傑換成蓮生活佛盧勝彥，真佛宗有些弟子不也是有相同狀況? 2023年的真佛宗弟子，和495年前的法王米覺多傑弟子們，不也是有相同狀況? 裝況都相同，例子都相似，只是年分不一樣，西藏人495年前就犯了這些毛病，然後法王教化.立規矩，然後傳承下來。 這才是符合自然演化，教化都是這樣【緩慢，細水長流】，絕對不是雷厲風行.馬上改變.一刀切這種的。 人如果這麼好度化，觀世音菩薩也不會灰心碎成千片了，地藏王菩薩早就地獄空空成佛去。 人如果這麼好度化，觀世音菩薩也不會灰心碎成千片了，地藏王菩薩早就地獄空空成佛去。 人如果這麼好度化，觀世音菩薩也不會灰心碎成千片了，地藏王菩薩早就地獄空空成佛去。 成天說別的教派多有規矩.多有制度，只是表現你有多麼不務實，沒有地基，成天想著空中樓閣。 成天覺得抽象的佛理代表上根器，但是做事卻是不務實推動。 |
|
| ( 不分類｜不分類 ) |
