教皇，大屠殺和人權
本文作者 Peter Tatchell
2010年9月10日

我出生於 1952年，7年後第二次世界大戰結束。納粹大屠殺是其中一個讓我覺醒因素，促使我從事人權工作，以確保這些滔天罪行永遠不再發生。

納粹種族滅絕仍然是永遠存在的勢力，包括我對教皇本篤十六世在英國進行國事訪問的談話。我很震驚，他竟能接受天主教的輕輕控訴納粹主義。

去年，教皇取消處罰否認有大屠殺事件的主教Richard Williamson他呼籲威廉森撤回聲明，但他並沒有禁止他重回天主教教堂。

靠教宗的保佑，否認大屠殺存在仍然是他們的信仰。

本篤想使教宗比約十二世(Pope Pius XII)封聖，儘管戰時教皇不敢公開反對大屠殺。他拒絕公開梵蒂岡文件，可見比約十二世的紀錄多麼可恥和不配為聖徒。

很多行動，令人質疑他教皇本篤的道德權威。他說，婦女是不適宜當祭司，沒有孩子的夫婦應被剝奪生育治療，胚胎幹細胞研究是謀殺，主張使用安全套以防阻艾滋病毒的蔓延和同性戀者都是不道德的人，都不應享有平等的人權。

最令人震驚，教宗被指控勾結性侵兒童的祭司並加以掩飾。

即使在今天，他依然拒將梵蒂岡的性侵文件送交警方報處理。