Full length negatives of the Shroud of Turin. Wikimedia Commons/Saint-Sulpice, Paris都靈裹屍布的全長底片。 維琪共享資源/巴黎聖敘爾皮斯
都靈裹屍布的意見仍然存在分歧，最新的進展是一位巴西研究人員聲稱該物品是“基督教藝術的傑作”，而不是真正的文物。據說裹屍布是耶穌從十字架上被取下來時用來包裹他身體的布。它帶有一個人的臉的形象，有些人認為這是耶穌臉上的神奇印記。相信這件衣服的真實性的人指出，描繪的精確性和解剖學準確性超出了中世紀藝術家的範圍。其他人則指出，花粉樣本來自中東，血液樣本與一名被釘十字架的人的血液樣本一致。然而，反對者指出，對這件文物的碳測年將其創作時間定在13世紀或14世紀的某個時候，這與在那之前缺乏任何關於裹屍布存在的歷史記錄相一致。
巴西 3D 設計師和研究員西塞羅·莫賴斯 （Cicero Moraes） 在辯論中加入了自己的觀點。莫賴斯試圖通過兩種方法以數位方式重建裹屍布。一個是真實的人體，另一個是浮雕。浮雕雕塑而不是人體與都靈裹屍布最相似，這表明最初的裹屍布是作為一件藝術品創作的，而不是包裹在真正的屍體上。莫賴斯在 《考古測量》 雜誌上發表了他的作品，他說：“裹屍布的圖像 更符合藝術的低浮雕表現 ，而不是真實人體的直接印記。他在接受 Live Science 採訪時說：“都靈裹屍布上的圖像與低浮雕矩陣更加一致。“這種基質可能由木頭、石頭或金屬製成，並僅在接觸區域著色甚至加熱，從而產生觀察到的圖案。”
