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| 2024/08/26 23:03:37瀏覽39｜回應0｜推薦0 | |
學者研究:出埃及記摩西喝死藤水產生幻覺報告
耶路撒冷希伯來大學的心理學榮譽教授Benny Shanon，他研究死藤水的認知效果以及聖經中的致幻假說，即使用致幻藥物會影響宗教的觀點。
Shanon出版描繪死藤水體驗的現象學Charting the Phenomenology of the Ayahuasca Experience一書Shanon粗略地描繪了死藤水所能引發的幻覺和非幻覺效果。他寫道，他自己喝了幾百次死藤水，並從已出版的文獻、他進行的結構性和非結構性訪談以及他的個人經驗中收集了大量實證資料。這些資料總共包含約 2,500 次死藤水體驗。
他的論文《聖經中的迷幻藥：一個推測性的假設》（Biblical Entheogens: a Speculative Hypothesis）詳細說明了迷幻藥水死藤水所誘發的效果與《聖經》中摩西生平的描述之間的相似之處。他特別提醒人們注意摩西生命中的五個特定事件，他認為這些事件所展現的模式與那些受到死藤水影響的人所遇到的經驗非常相似：
摩西看到燃燒的叢林
當屬於摩西弟弟亞倫的棒子，以及法老的巫師，都變成了蛇。
摩西在西奈山得到十誡的神示。
出埃及记33：12-23，摩西要求见上帝，但上帝告诉他，他要用手遮住摩西，让他只能看到自己的背，而不能看到自己的脸，「因为人不得见我而活」。
摩西第二次從山上回來帶回十誡時，臉上閃亮的樣子。(出埃及記 34：30）。
遇到神、時間感覺改變、恐懼即將來臨的死亡，以及看到火、蛇、被視為神的光和看不到臉的實體，這些都是Shanon發現服用死藤水後常有的經驗，而且大多數都是死藤水的「特別症狀」。Shanon將這些經驗與摩西生命中的上述事件相提並論。他也注意到十誡揭示前的三天淨化與使用死藤水的傳統情境之間的相似性；服用死藤水後人們「閃亮」的外表與摩西第二次從登山回來後的外表；以及死藤水經驗與摩西所擁有的某些人格特質的相應性。他進一步以植物學與人種植物學資訊、語言學考量、塔木德經與神秘猶太經文的詮釋，以及類似死藤水的物質效果資料，來證實他的假設。Shannon 表示他的假設是 「推測性的」。
綜合來看，一方面是植物學和人類學的資料，另一方面是聖經的描述以及後來猶太人的詮釋學，這些資料都暗示了聖經中的致幻劑entheogenic關聯。
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