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| 2023/04/03 09:22:07瀏覽102｜回應0｜推薦0 | |
弘揚佛法：印度東北部佛教女尼的勵志故事
https://www.aninews.in/news/national/general-news/upholding-the-dharma-the-inspiring-story-of-north-east-indias-buddhist-nuns20230329151404/
塔旺（阿魯納恰爾邦）[印度]，3月29日（ANI）：印度東北部的佛教歴史既豐富又復雜，可以追溯到佛陀本人的時代。幾個世紀以來，佛教一直是該地區文化的一個組成部分，塑造了其宗教和哲學傳統。然而，在這段歴史的大部分時間里，婦女被排除在充分參與佛教實踐之外，這主要是由於尼泊爾印度父權制的社會範和宗教機搆。
然而，今天，由於該地區佛教比丘尼的存在和活動越來越多，情況正在發生變化。這些婦女正在挑戰關於婦女在佛教實踐中的作用的長期信念，并在傳統中為自己開啟新的空間。在這樣做的過程中，她們蔑視父權制，堅持佛法，即佛陀關於解脫之路的教誨。
站在這場運動的最前沿的是章丘丘陵學院，也被稱為江貢阿尼貢布，是位於阿魯納恰爾邦塔旺鎮的一個佛教尼姑庵。該尼姑庵成立於1993年，已成為佛教教育和實踐的中心，吸引了來自印度東北部和其他地區的婦女。今天，它是200多名女尼的家，使其成為該地區最大和最有影響力的同類機搆之一。
傳說美樂喇嘛羅卓嘉措有一個妹妹是個尼姑。由於沒有女人可以住在塔旺寺，他為他的妹妹建造了一個禪修洞。塔旺寺為她提供食物。隨着時間的推移，居住在美樂喇嘛為他妹妹建造的禪修洞中的女尼人數越來越多，最終變成了一個尼姑庵，并被稱為章丘丘陵/江貢阿尼貢布。
章丘丘陵的女尼姑不僅僅是在學習佛法，她們還積極投身於向社區傳播佛法。通過她們在學校、醫院和孤兒院的工作，她們把佛法帶給那些可能無法接觸到的人。他們還打破了不同佛教流派之間的障礙，并與來自其他傳統的僧尼合作，以促進更多的理解與和諧。
但是通往這種參與的道路并不容易。章丘禪寺的女尼們不得不克服巨大的障礙，以達到她們今天所享有的自治和認可水平。多年來，她們被迫依靠當地寺院的經濟支持，而這些寺院往往為她們提供不充分的設施和資源。她們還被排除在某些儀式和典禮之外，而且她們的聲音在自己的社區內經常被壓制。
盡管有這些挑戰，章丘丘陵的女尼們仍堅持不懈。她們成立了自己的管理機搆，制定了自己的課程，其中不僅包括傳統的佛教研究，還包括英語、計算機技能和社會工作等科目。她們還在尼姑庵內擔任領導角色，擔任行政人員、教師和年輕女尼的導師。
也許最重要的是，她們挑戰了佛教傳統中長期存在的父權制假設。她們表明，在修行佛法方面，女性可以和男性一樣投入，有知識，有能力。她們還重新搆想了婦女在佛教社區中的角色，主張尼姑可以而且應該成為自己的領導人。
Jangchub Choling的女尼們并不是在獨自努力。在整個印度東北部，佛教女尼正在挑戰父權制的規范，并在傳統中為自己創造新的空間。她們這樣做不僅僅是通過她們的行動主義，也是通過她們對佛法的體現。通過過着正念、慈悲和智慧的生活，她們證明了在修行方面，女性可以和男性一樣專注和熟練。
當然，仍有許多工作要做。父權制在印度東北部社會的許多方面根深蒂固，佛教傳統也不例外。婦女在充分參與宗教生活方面仍然面臨障礙，她們的貢獻往往被忽視或低估。
印度東北部的佛教女尼們正在改變該地區的佛教實踐面貌。通過她們對佛法的奉獻，她們的行動主義，以及她們對教義的體現，她們正在挑戰父權制的假設，在傳統中為自己創造新的空間。她們的成就證明了修行的力量，不僅在個人的生活中，而且在我們生活的更廣泛的社會和文化背景下，都能產生積極的變化。當我們慶祝她們的成就時，讓我們也承諾支持她們為促進佛教界內外的平等和正義所做的持續努力。(ANI)
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