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| 2023/03/18 21:05:08瀏覽239｜回應0｜推薦0 | |
大陸佛教寺廟，都快被旅游年青一代擠爆了
北京雍和宮限流了，杭州靈隱寺的十八籽手串限購了，西安廣仁寺門口排出了一公里長隊……
△早上七點，拜佛的年輕人準時排在了靈隱寺門口。/小紅書@願力
當最佛系的地方不再佛系，菩薩也得跟著加班加點處理願望，一切只因“寺廟游”逐漸成為了年輕人的心頭好。
據相關平台資料顯示，今年2月以來，預訂寺廟景區門票的人群中，90後、00後佔比近50%。且今年以來，寺廟相關景區門票訂單量同比增長310%。
社交平台上相關話題的發帖量和閱讀資料直線上升，更直接反映出當下年輕人的真情實感
不禁想問，寺廟怎麼就成為最受這屆年輕人歡迎的景點？
寺廟“卷”起來，真沒景點什麼事
紅牆黃瓦、綠樹蔭翳、煙霧繚繞，在“寺廟游”徹底走紅之前，寺廟一直算得上是非常出片的小眾旅遊打卡地。
成都文殊院外的紅牆邊總是有穿著漢服、婚紗的年輕人排隊拍照，牆上的“幸福”二字都要被摸禿嚕皮了。
廣州的大佛寺直接在社交網路上和電影《千與千尋》產生了聯絡，被網友親切稱為“現實版《千與千尋》打卡地”。
△湯婆婆知道她的湯屋有廣州分屋嗎？/截自小紅書
而南京的大報恩寺則憑藉著最夢幻、最賽博出圈，燈光投影與建築雕塑完美結合 ，比起傳統寺院更像是一個美學空間。
△南京報恩寺遺址公園裡的一景，現代感與宗教感並存的設計令人震撼。/視覺中國
除了像文殊院、大佛寺等這樣依靠外貌優勢出圈的寺廟，也有正暗中使勁，從年輕人感興趣的各個方向展開“圍剿”的寺廟。他們的法寶，包括且不限於茶咖、文創、法物等。
大家在網際網路上看到的“寺廟游”熱潮，實則是寺廟與年輕人的“雙向奔赴”。
寺廟裡環境清幽且自帶文藝氣息，與創意咖啡店適配度滿分。某書上，自媒體博主們在爭相安利永福寺，他們無比一致的文案不是在說“這裡許願有多靈”，而是“這裡開了杭州首家寺廟咖啡”。
有的人來寺廟為了祈求平安，而有的人則是為了探店。即使它們的出品往往會被吐槽不夠穩定，服務也不夠專業，但年輕人對寺廟咖啡的熱愛依舊是無法阻擋。
△對於年輕人來說，拜佛探店兩不誤。/截自小紅書
永福寺的慈杯咖啡火了以後，法喜寺有了沐歡喜咖啡，德壽宮有了德壽宮咖啡，一寺一咖儼然成了新標配。
除了喝咖啡、看展，年輕人還能在一些寺廟接受法律諮詢、心理輔導和五花八門的培訓課程。寺廟，早已成為了多功能、複合型公共場所。
憑藉熱門話題#雞鳴寺到底有多神奇#意外翻紅的南京雞鳴寺，除了供奉菩薩的大殿，還有法律諮詢室、心理諮詢室、圖書館、國學班等。
根據寺院佈局，進入寺院的年輕人可以選擇徑直到天王殿拜佛，也可以右轉走入免費法律諮詢室先解決現實問題，再考慮是否需要進行下一步。
△南京雞鳴寺，免費法律諮詢室就在天王殿旁。/@璽樂
雞鳴寺的貼心安排既給人提供瞭解決問題的兩大途徑，也從一定程度上有效減少了菩薩的工作量，人間法律無法解決的“疑難雜症”再交由菩薩處理吧！
除了美貌、知性，寺廟最好還要有趣。因此不少寺廟試圖通過文創周邊，拉近和年輕人的距離。
 比如法喜寺和文創公司合作推出的帆布包，上面印著“我佛盡該喜歡你 你這麼棒棒”等字樣。以及年輕人們由慈杯咖啡包裝，引申出了“今天你是中悲、大悲，還是超大悲”的梗。
△法喜寺推出的文創帆布包，Q版的佛像十分可愛。/淘寶商品圖
對於愛集章的年輕人來說，寺廟的印章也不容錯過。不光景點要打卡集章，寺廟也要挨個集章。唐僧見了也要感嘆一句，這怕不是新時代取經路上的“通關文牒”。
 △網友整理的寺廟集章攻略。/截自小紅書
比旅遊紀念品銷售更火爆的，是法物
 如果說如帆布包、小香囊這樣的文創周邊還只是小眾愛好，那麼近年來以手串為代表，銷售火爆的法物，則已經發展成了一門實打實的生意。
最受年輕人歡迎的首飾不在商場一樓，也不在買手店，而是在寺廟的法物流通處。
很難相信嘴上說著不為網紅店多排一分鐘的年輕人，會為了請一串法物自願“罰站”數小時，隊伍從山上排到山下。
△雍和宮和靈隱寺法物流通處門前的隊伍，一到週末常常長到看不到盡頭。/圖源網路
因為太受歡迎，一些高顏值手串常常斷貨，非常難搶，即使專程去好幾次也不一定能買到，很多人為此還專門出了針對不同寺廟的請手串攻略。
美貌、稀缺、美好的寓意再輔以自媒體的宣傳，讓很多年輕人心甘情願為法物流通處裡的手串、項鏈等法物花錢。
△不買2000多元的項鏈，但是可以買2000多元的法物。/圖源網路
所有寺廟中，最出名、最火爆的當屬老牌“網紅”——北京雍和宮。單由材料特供（雍和宮的香灰瓷、香灰琉璃手串都是由本寺香爐裡的香灰製成）這一點，就俘獲了大多數年輕人的心。
從香灰瓷、香灰琉璃基礎款到馬卡龍色系列、半糖琉璃系列，似乎雍和宮法物流通處的每一次上新，都能引領一波全國法物的潮流。
△琳瑯滿目的雍和宮手串，為男女老少提供多種選擇。/淘寶商品圖
即使其他品類的法物滯銷，但價格從兩三百到上千元不等、廣受年輕人歡迎的手串永遠在限購、斷貨。
一位去過雍和宮的朋友描述了買手串的艱難過程：“人多的時候不一定能擠到玻璃櫃前，和店員的交流全靠吼，選完款先開票，拿著票付完錢再找店員取手串。買完手串從法物流通處擠出來，我已經不知道被踩了多少腳。
即便如此，大多數年輕人依然堅定地認為——在雍和宮許完願，買了雍和宮殿前香灰做的香灰瓷/琉璃手串，再等師傅現場為手串開光才是一整套完整的拜佛流程。
△北京特產怎麼能少了雍和宮手串？/截自小紅書
雍和宮手串的爆火，也成功解決了年輕人最頭疼的伴手禮問題。不知道選購什麼旅遊紀念品？去法物流通處看看就對了。畢竟那裡擺滿了朋友圈名副其實的社交硬通貨。
因為雍和宮只此一家，別無分寺，一些對手串的渴望達到頂峰的年輕人只能選擇網購，這也催生了各個社交平台上蓬勃的雍和宮法物代請生意。
△在某書搜尋某座寺廟，最先出來的關聯詞幾乎全是手串。/截自小紅書
手串、手鏈、小指捻，一般人靠運氣碰不上的稀有款，雍和宮代購處常年有貨。在某書、某音上搜尋“雍和宮”，就能輕易找到許多代請手串的直播間。有的主播乾脆常駐法物流通處，成為了編外銷售人員。
當然，去不了雍和宮又不願找人代請的年輕人也不必喪氣，似乎在雍和宮的帶動下，全國各大寺廟的法物流通處也都捲了起來。
許多本地寺廟的手串，雖然款式和材質都不如雍和宮講究，但也都銷售火爆。
△許多寺廟都有的十八籽手串。/@呆君茹
而完成一趟寺廟游的青年，腕上必然多了點東西。以法物替代尋常首飾完成OOTD，儼然成為廣大佛系青年的新時尚。
在上班和上進之間，年輕人選擇了上香
“在上班和上進之間，90後選擇了上香。”
“在求人和求己之間，00後選擇了求佛。”
“在作為和作用之間，你選擇了作法。”
 “在關係和體系之間，我選擇了佛系。”
有人說香爐裡燃燒成堆的是當代年輕人的焦慮。想知道年輕群體當下最需要什麼，去寺廟轉一轉就都明白了。
法物流通處裡，保佑事業財運或是平安健康的手串供不應求，而姻緣方面的法物常常只能靠美麗的外表成為“爆款”。
有的寺廟更出現了“財神殿外千里排隊，姻緣廟前無人問津”的奇觀，對於為學業進步或是升職加薪苦惱的年輕人來說，愛情反而成了“別來沾邊”的存在。
△武漢一寺廟，財神殿前年輕人扎堆。/截自微博
對於年輕人來說，寺廟也像是一個烏托邦般的存在。坐落在山上的廟宇清幽寧靜、坐落在繁華地段的廟宇有著大隱隱於市的意味，廟裡的僧人作息簡單、規律，步伐都從容不迫。
邁進寺廟的大門，彷彿是闖入了一道結界。結界外是KPI和加班，結界內是慈悲與平等。
△很多網友都表示，寺廟的環境讓人能夠靜下心來。/截自小紅書
寺廟所強調的是場景與體驗感，而當下跟寺廟游一樣火爆的盤念珠、敲電子木魚、抄經等玄學活動，則為年輕人提供了洗滌心靈的管道。
深諳“求人求己不如求佛，騙人騙己不騙菩薩”的年輕信徒們嘗試在內心開闢出一塊淨土，好讓廟裡的菩薩成為他們可以大膽吐露心聲的對象。
△焦慮的時候不妨去寺廟裡走一走。/視覺中國
短期內無論效果如何，去過寺廟的年輕人都獲得了新的精神支撐，遇事也能安慰自己“你的福氣在後頭”。
那些每去一個城市都會查當地寺廟攻略，開啟全國巡迴拜佛的年輕人就如找工作海投簡歷一樣，抱著廣撒網的心態。東邊不靈西邊靈，不是菩薩的問題，而是還沒找到適合自己的寺廟。
 甚至發帖分享去完雞鳴寺就分手、受傷、被偷手機的倒霉蛋兒，底下總有一眾評論安慰他“小災化解了大禍”“會分手的都不是正緣”。
△去過寺廟的人，福氣值+1。/圖源網路
也許某一天，在不同寺廟唸過一百遍的身份證號就恰好漏進了菩薩耳朵裡。許過一百次的願望，總有一次會靈
是寺廟，給他們這樣的希望。
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