正史沒為他立傳，民間卻立廟供奉千年，如今依然香火旺盛信眾千萬

在中國歷史之中，有一些名人雖不見於正史記載，但依然不影響其名留百世、功炳千秋，唐朝的陳元光就是典型的一位。《新唐書》《舊唐書》之中均不見其事蹟的記載，但歷史終究不會讓英雄默默無聞於後世。民間對其功勛的緬懷、膜拜卻讓其穿透千年時光，最終成神！

陳元光，人稱「聖王公」、「陳聖王」、「威惠聖王」，最有名的封號是：「開漳聖王」。唐初年人，字廷炬，號龍湖，今天河南信陽固始人，生於唐顯慶二年（公元657年）。少時聰穎過人，博覽經史，攻讀《太公韜略》，十三歲得鄉薦第一名。

1300多年前（公元669年），今天福建的泉州與潮州之間發生「蠻僚」叛亂，大唐朝廷命陳元光的父親陳政入閩平亂。唐高宗李治在詔令要求「莫辭病，病則朕醫；莫辭死，死則朕埋」、「斯誓斯言、爰及苗裔」。陳政率府兵3600餘人從信陽固始出發，前往七閩百粵交界之地的綏安，陳元光隨父出征。後又有58姓光州固始族人增援，總數 有1萬餘人。最終擊敗蠻僚，屯兵雲霄。

公元677年，陳政病逝後，陳元光子襲父職，繼父業，繼續開疆闢土，時年21歲。陳元光用兵神勇，平定叛亂同時，開始了開發閩南的千秋偉業。當時，今天的泉州、潮州之間，為「蠻獠」所居的蠻荒之地。「榛莽如是，幾疑非人所居」，生活極為原始，生產落後、民性凶悍，以狩獵為生，山洞為家，被視為「瘴癘之地，蛇豕之區」。

陳元光在此期間，大興教育，弘揚文化，施行法治，改變民風。入閩的第14年，陳元光上書朝廷，奏請設置州郡。兩年後，武則天批准在泉州、潮州之間創建漳州府，陳元光成為漳州首任刺史。

之後，陳元光更是窮其一生，率領84姓府兵開闢這塊「處女之地」，最終埋骨閩地。劈荊斬棘，開山辟道；墾荒屯田，興修水利；獎勵農耕，發展生產；重視貿易，鼓勵通商；創辦工業，繁榮經濟；興辦學校，強化教育；平定閩粵三十六寨，建堡屯兵，安定邊陲。經過近40年的開發建設，漳州從不毛之地變身民風淳厚、百業興旺的禮儀文明之邦。「方數千里，無桴鼓之聲」，漢蠻和諧共處，少有戰事；「花卉三冬綠，嘉禾二度新」，成就一派繁榮景象。

公元711年，潮州「蠻僚」殘寇復起，陳元光率輕騎鎮亂，途中陷入包圍，因寡不敵眾，最後身負重傷，戰死沙場。漳郡黎民，聞之如喪考妣，為之哀號。

唐史無人修列傳 漳江有廟祀將軍

陳元光死後，他的功勛偉績，歷代朝廷大為褒崇，相繼對其進行褒封。自唐以來，歷代朝廷對陳元光的追封計達22次。到清朝乾隆年間，陳元光被追封為「開漳聖王」。至此，一代功臣，登上了神壇，受後人朝拜。祭祀他的廟宇遍及閩台及東南亞一帶，僅台灣就有三百六十多座「開漳聖王」廟宇；漳州供奉「開漳聖王」的廟宇登記在冊有251座。海內外「開漳聖王」信眾達2000多萬。至此，開漳聖王成為閩南文化的重要組成部分,也是台灣同胞主要民間信仰之一。

隨著歷朝歷代追封的頭銜越來越高，追封的範圍也越來越大，追及陳元光的家屬和開漳有功的部下將領，都隨之成神，百姓立廟奉祀，至今香火旺盛。如部下將領：輔聖將軍李伯瑤、武德候沈世紀、輔順將軍「馬王公」馬仁、順應侯許王公許天正等等；陳元光的家屬如母親魏敬-魏媽、妻子-王媽、女兒-柔懿夫人等等，都成為閩台民間立廟奉祀的神。