我在今早約了一位看似陌生卻又有一些熟悉的朋友出外打球，他是我夜校的同班同學，只是少許講過話，對他的一切竟是一無所知，因為他的斯文與內斂增添神秘性，使我這個好談話的個性也有些怯步，長期觀望又無話起口。

  今天總算是進了一大步，把他約出來了。

  我與他在早餐店長談，赫然發現他的人生觀與我有一些相似，挺隨和的。但我今日養成的隨和與豪放性格，竟是被往是許多創痛所醞釀粹煉而成，而他好像是與生俱來的靈魂內在，讓我既驚訝又羨慕。

  用完早餐後，跟著他到他家「做客」，其實只是因為籃球沒氣，借用他家中的打氣筒灌灌氣。我立即感受到他的親和力與真誠，能見到這般真誠性格的朋友實是難得。

  隨後我們在籃球場上一對一。在走進球場前，我還被遠處一陣呼喊聲嚇了一跳，街邊拾荒的老伯用沙啞的台語大喊「朋友！朋友！」手比畫著，我疑惑的看著，他連忙解釋道，原來這位老伯是聽障，長時間在此區撿垃圾為生，他的母親也偶爾會把家中拉圾給他來換錢，「這可能就是現實吧！可我還是有些不忍心…」他接著說：「只要我們還有愛心，現實也能更貼近烏托邦一些。」

  「烏托邦？」我疑惑的問。

  「是的…烏托邦…」他眼中泛起一種身深邃，一種無奈於現實的凝望。 

  我已有些鼻酸，因為現實畢竟還是有殘酷的一面。

  我想起我小時候讀歷史時讀到烏托邦主義、費邊的社會主義、馬克思與恩格斯的共產主義，後者的馬克思影響了十九、二十世紀的共產革命思潮，卻在本世紀衰退，小時後的我對此十分不解，為何追求人人均等會是一種錯誤？還記得那時歷史老師說出了令我更為疑惑的解答「因為它根本的違背人性」當時的我還是無法理解老師字裡行間的意涵。

  我想，這是所有剛接觸馬克思理論的人都會有的疑問吧！

  一個看似美好的理論，總是在實踐上有所困難的，隨著我年齡增長，也慢慢體會到它之所以衰敗的原因。

  但是，它的蹤影還是隨處可見，人類總是渴望美好，因為那也是人性的其中一部分，可能是神性、可能是側隱之心。其實藝術家、創作者亦或是有藝術性格的人，多多少少是有烏托邦的心境，這在他們的作品與行為上也多少留露出其光芒。

  但是藝術家們多了些人性，不像革命家一般熱烈偏激，藝術家們選擇了折衷與緩和的文化薰陶，與人類文明相輔相成、共同營造，這可能也是讓我步上創作之道的原因之一吧！

  與這位朋友在打球中，發覺他十分的看得開，他玩過音樂，我也看出他的藝術特質，我們有共同的烏托邦，共同的理想，雖不是什麼建立新社會、新稚序那般偉大得只有革命家才想的出來的美麗口號，但是我們總是要從現實社會中找尋靈感，創作，來回饋這看似不完美卻也完美的無話可說的世間。