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2017/05/02 10:58:19瀏覽178095|回應1|推薦53 | |
如何寫一首新詩(1)
本文所講述的內容主體都是直接借引白靈老師著作的《一首詩的誕生》。在寫詩 理論與技巧上,十年風自許是白靈老師的忠實讀者;及至今日,我仍會在閒暇之 餘閱讀老師地著作,以充實自身寫詩不足。是以,論述本不是十年風能力所及, 文中所言若有不盡完備之處,祈請諸位格友們見諒。
詩與散文的判別 少些贅述,讓我直接進入本文主體吧!不知如何判別詩與散文,如何寫詩呢?理 論是重要的,理論通了,實務上將會更順暢的。那麼,何謂詩?何謂散文?有必 要做事實的釐清。以下舉例都出自白靈老師《一首詩的誕生》。
散文~陽光在溪流裏閃呀閃。 詩~陽光在溪流裡划船。
散文~一隻螞蟻在我的蛋糕上爬來爬去。 詩~一隻螞蟻在我蛋糕上摩拳擦掌。
散文~等了多久,才有一個人走進窄窄的巷子。 詩~等了多久,才有一顆落日坐進窄窄的巷口。
散文~帶著便當回家。 詩~帶著落日的眼神回家。
散文~大象的鼻子正昂揚。 詩~全世界都舉起了希望。
散文~大學城的啄木鳥叫得漫天響。 詩~一隻啄木鳥啄空了大學城。
散文~夕陽把它耀眼的光芒收起,落入西天去了。 詩~夕陽收起他耀眼的金箭,插入西天的雲囊。
散文~只有最強健的人才有最黑最濃的影子。 詩~只有最黑最濃的影子,才能孕育最強健的人。
散文~蘇俄的坦克大砲在高原上耀武揚威。 詩~蘇俄的坦克大砲在高原上野餐。
散文~那個人說的話扇動整個村落。 詩~一張嘴扇動了整個村落。
最後,我再舉例詩人前輩蘇紹連先生在FB說過的一段話: 無岸之河是詩,有岸之河不是詩。我以此判別詩。 那麼,我試著釐清詩與散文的差異之處: 散文~ 是事實的陳述。 詩~ 不是事實的陳述,而是夢的營造。
希望對您有幫助!
十年風2017/5/2日新竹
如何寫一首新詩(2) 詩句與散文 了解了詩句與散文的差異,接著品味一些詩中的佳句,再度強化「詩句」印象。 例句: 一、一根蠟燭在自己的光焰裡睡著了。 二、一根火柴閃爍著一個夢。 三、繁華了黑夜,卻徐徐淌血/唱出捨身的滿意。 四、蠟燭的淚是紅色的惜別/蠟燭的光是熱愛的死亡。 五、蠟燭因燒破了黑夜而悄悄垂淚。 六、最後枕著自己的累睡著了。 七、這時侯甚麼也不要說(散文) 看燭光熒熒一點(散光) 在你的眼瞳中緩緩搖曳(散文)。合起來就成詩。 八、小寶寶睡了(散文) 燭火款擺著(散文) 母親的手也來回地搖(散文) 把小寶寶的世界呀 輕輕搖入夢中(上下兩句合成詩句) 九、繞過龍柱,風悄悄(散文) 竄上神案,吹熄-------(散文) 眾神眼中點點燭火(上下合成詩句) 十、群山坐下來(詩句) 眾星則蹲在他們的肩頭(詩句) 十一、天空中有幾抹不修邊幅的顏料。 十二、你曾經在畫布的天空中放過風箏嗎? 十三、落日掉到大海的波浪上 彈了兩下 十四、夕陽在天空擠了滿天的顏料。 十五、直到都看不見了 那小孩開始拉著天空奔跑。
詩不拒散文 散文在一首詩中往往扮演著過度的角色,只是成分多寡的問題。當然,散文 也能獨自成詩;但要有條件:描繪要細緻、要精簡、要有畫面。 惠特曼《騎兵隊渡河》 一條長龍蜿蜒於清綠島嶼之間: 他們走曲折迂迴的路線,兵器閃爍著陽光-----聽,那悅耳的叮噹 看,那銀也似的河,嘩啦啦的馬兒在裡面懶洋洋駐足飲水 看,那銅面人,各隊,個人自成畫面,散兵歇息馬鞍上 有些冒出了對面河岸,其餘剛剛進入渡口-----這當兒 紅的藍的雪白的 隊旗愉悅地翻飛
年輕時因為鄭愁予的這首詩而愛上新詩,我願分享給格友們閱讀。以及在網路上 被分享最多、最廣的席慕蓉《一棵開花的樹》。 鄭愁予 來生我願是一隻燕子 啣泥來妳窗前築巢 若是夜半急雨驚醒了美夢 我將翻飛 為妳剪去許多憂傷
來生我願是一顆小石子 埋在歲月裡細細琢磨 想有天變成白色小墜石 在妳耳邊 日日夜夜說著我愛妳
席慕蓉 《一棵開花的樹》 如何讓你遇見我 在我最美麗的時刻 為這 我已在佛前 求了五百年 求祂讓我們結一段塵緣
佛於是把我化作一棵樹 長在你必經的路旁 陽光下慎重地開滿了花 朵朵都是我前世的盼望
當你走近 請你細聽 那顫抖的葉是我等待的熱情 而當你終於無視地走過 在你身後落了一地的 朋友啊 那不是花瓣 是我凋零的心
也許您會批判意境不高,太直白了。然而,真要寫還真寫不出如此優美的 詩呢?所以少批判,懂得欣賞才是進步的動力。
我解讀的看法:寫詩句,寫壞了成了壞詩。以散文式寫詩,寫壞了就不成詩了。 所以,愈是直白愈危險,如何捉捏端看個人造詣。
總結:一首詩裡頭需要多少散文,或說需要多少詩句,並無固定模式可循。 其次,切莫以古文寫新詩。古詩入新詩是一項創意,以古文寫新詩則會令人 丈二摸不著頭緒,一頭霧水。 其實,寫新詩亦不過是簡簡單單而已。關鍵在於寫得好不好的問題罷了。 文字所呈現的意境往往才是新詩所追求的, 而不是在於追求文字。
希望對您有幫助。
十年風2017/5/3日新竹
如何寫一首新詩(3) 素體詩 素體詩,英語格律詩中的一種,由抑揚格五音步所寫成;每行十音節,字數不 限,不押尾韻。巧的是,由邱燮友先生所注譯的《新譯唐詩三百首》裡也提到 素體詩這名詞。但書中的素體詩是表示一首詩不合平仄與韻律。如此看來與西 方素體詩頗為相似。
相信許多國學造詣高深的前輩都知道「白描」這個名詞。依據邱爕友書中所述 ,它是一種古典詩中較直白的詩體。
西方與東方對於新詩賞析的心境是有差異的。例如:海峽兩岸對於過於直白的 詩批判嚴厲,甚至,逕謂之不是詩。當然,在西方新詩的發展過程中也時有爭 論,不乏批判者。然而,他們的批判會著重於「詩的精神」。是以,以法國詩 壇為例,「巴拿馬詩派」的興起是因為「浪漫詩派」過於堆疊文字,他們提倡 的是溫婉簡約,進而促使「象徵詩派」的興起。
不論是巴拿馬詩派、達達主義、現實,超現實主義.......等詩派,而如今安在 呢?而依我個人淺見至今也只剩下兩種詩派,「浪漫詩派」和「象徵詩派」。
那麼,我們必須要問:「浪漫詩派」為何不死呢?幾乎每個詩派的興起就是為 了改革它,但所有詩派都消失了,為何它一直存在呢?我的淺見是,詩有唯美 與浪漫的性質,這是一般的閱讀者的認知。
以下我們來欣賞英國現任女桂冠詩人凱洛.安.達菲的新詩《安.海瑟薇》。
我們繾綣其上的床是一個不斷旋紡的天地, 森林、城堡、火炬之光、斷崖之巔,他 潛尋珍珠的海洋。我愛人的話語 是墜落大地的流星雨,化為吻 在這些唇之上;我的身子時而是較柔的韻, 時而是回聲,與其和鳴協韻;他的觸摸 是動詞,在一個名詞中央舞蹈。 有些夜裡,我夢見他書寫我,床是 他作家之手底下的ㄧ頁稿紙,由 觸覺、嗅覺、味覺演出的傳奇和戲劇。 我們的客人在另一張床,最好的床打盹, 留著散文體的口水。我生動歡笑的愛啊—— 而今我將他納於我這寡婦的頭棺中 一如他在那張次好的床上將我緊擁。
從這首詩可以看出達菲深受莎士比亞時期浪漫派詩風的影響,卻又糅合象徵派 詩風的隱喻。譬喻生動,詩韻流暢。
因此,我的淺見是:若將ㄧ些較為直白的詩稱之為「素體詩」也未嘗不可。誠 如之前提過的詩人前輩鄭愁予和席慕蓉的某些詩即是如此。我們不能說:床前 明月光,疑似地上霜;舉頭望明月,低頭思故鄉。它不是詩。但,詩要有詩的 精神與樣貌存在。
致羞怯的情人 馬維爾 如果我們的世界夠大,時間夠多, 小姐,這樣的羞怯就算不上罪過。 我們會坐下來,想想該上哪邊 去散步,度過我們漫漫的愛情天。 你會在印度的恒河河畔 尋得紅寶石:我則咕噥抱怨, 傍著洪泊灣的潮汐。我會在 諾亞洪水前十年就將你愛, 你如果高興,可以一直說不要, 直到猶太人改信別的宗教。 我植物般的愛情會不斷生長, 比帝國還要遼闊,還要緩慢; 我會用一百年的時間讚美 你的眼睛,凝視你的額眉; 花兩百年愛慕你的每個乳房, 三萬年才讚賞完其它的地方; 每個部位至少花上一個世代, 在最後一世代才把你的心秀出來。 因為,小姐,你值得這樣的禮遇, 我也不願用更低的格調愛你。 可是在我背後我總聽見 時間帶翼的馬車急急追趕; 而橫陳在我們眼前的 卻是無垠永恆的荒漠。 你的美絕不會再現芳蹤, 你大理石墓穴裏,我的歌聲 也不會迴蕩:那時蛆蟲將品嚐 你那珍藏已久的貞操, 你的矜持會化成灰塵, 我的情慾會變成灰燼: 墳墓是個隱密的好地方, 但沒人會在那裏擁抱,我想。 因此,現在趁青春色澤 還像朝露在你的肌膚停坐, 趁你的靈魂自每個毛孔欣然 散發出即時的火焰, 此刻讓我們能玩就玩個盡興; 此刻,像發情的猛禽 寧可一口把我們的時光吞掉 也不要在慢嚼的嘴裏虛耗。 讓我們把所有力氣,所有 甜蜜,滾成一個圓球, 粗魯狂猛地奪取我們的快感 衝破一扇扇人生的鐵柵欄: 這樣,我們雖無法叫太陽 駐足,卻可使他奔跑向前。
雖是直白,但不能俗。應該是「素體詩」詩的基本精神。 這是我個人淺顯的見解。
十年風2017/5/7日新竹
詩是「比喻的文學」 「為何你的詩只有情緒、淚痕、涕痕?」
白靈老師在《一首詩的誕生》書中開宗明義便是講述比喻在一首詩中的重 要性。我試著節錄其中的重要語句: 「對初學新詩者而言,要使一首詩具有獨創性,不從比喻入手,在傳達印 象時恐怕很難獲得力量和新鮮度,更難驚人了。何況不用比(意象的間接 傳達)而採用賦(意象的直接傳達),經常讓人讀到的只是一堆情緒,甚 至是淚痕和涕痕」。
賦,就是直白,也就是寫A時只寫A,不會牽涉到B以外事物,那怕是以古 文或白話文呈現。但,它也可以經由壓縮、誇張、詞性變換等手法獲得詩 意。這很難,亦既在前幾篇文章中我所提到的,散文也能成詩。
比,就是變化,也就是說寫A時借用B,即不在所寫對象本身留戀,卻轉而 論述另一個對象,使我們更能明白原有要寫對象的意義,獲得更具體的對 象。
關於比喻的例句: 杯,杯是酒神的盾。 盾,盾是戰神的杯。 老,生命的日暮。 日暮,白晝已老。 愛情,生活的小船。 小船,溪流的愛情。
白靈老師寫這本書可說是煞費苦心,不惟讓初學者可以從中獲得實益,亦 是寫詩的基礎統要。現在,我們再看看老師如何以自己鑽研的寫詩技法訓 練比喻能力。
傘 雨 天空、雪、烏雲、雷雨。 落葉 樹 飄零、枯萎、盛開、繁華。 走索者 馬戲團 小孩、小丑、笑聲、滑稽。 浪花 海 貝殼、沙灘、衝浪、濤聲、礁岩。 蝸牛 動物 散步、房子、天線、牛步。 枕頭 睡眠 失眠、夢、床、夢遊。 出殯 墳場 死亡、出生、時間、醒不來、棺木、釘子。 新娘 婚禮 熱鬧、排場、洞房。 跳繩 遊戲 童年、跳躍、拱門、腳尖、院子。 挑水者 井 辛苦、倒影、井桶、繩索。 酒窩 臉 美麗、可愛、池塘、漣漪、眼睛、鼻子。 油燈 黑夜 光亮、黑暗、燭火、燈芯、燃燒、焚化。 日子 生活 苦悶、快樂、無聊、孤獨。
這意思是說,以第一項傘為例,因為傘而想到雨,再經由傘和雨兩個名詞 衍生各自詞彙出來。
我個人的拙見:產生聯想是寫作一首詩成敗的關鍵,不僅寫詩人需要能聯 想,也要促使閱讀者能夠產生聯想(畫面)。 例如在(2)所提及詩人前輩鄭愁予的詩, 來生我願是一隻燕子 啣泥來妳窗前築巢
白靈老師提出根據上表將兩種不相同的事物並置,並產生聯想連結。 實例: 樹的傘 井的日子 落葉的雨 雨的浪花 枕頭的生活 海的走索者 井的酒窩 油燈的日子 日子的落葉 傘的浪花
再連結的實例: 枯萎的臉 盛開的雨 繁華的樹 失眠的雨 熱鬧的雨 熱鬧的墳場 死亡的遊戲 盛開的笑聲 枯萎的夢 枯萎的天空 夢的倒影 眼睛的天空 小丑的天空 時間的蝸牛 日子的天線........
更連結而成為詩句,實例: 站在腳尖上的日子 拉起一桶桶靜的酒窩 日子在燭火上燃燒著 濤聲斷裂在礁岩上/爆出一堆堆繁華的雪 衝浪人是海的走索者/沿著水的稜線,踩過一朵朵浪花 日子也是一樣,像浪花/ 一朵一朵,枯萎在夢的沙灘上。
但是,白靈老師在本章的結尾也提出警語:「上述的方法是一種練習和遊 戲,一種寫詩的暖身運動而已。它絕非寫詩的唯一方式。」 又說:寫詩的方法最好是「因情造文」,而非「因文造情」。
記得初學新詩時就承襲老師教法,從字典中蒐集許多詞句,一有空閒就拿 出來造詩句一番,所得便收藏起來以便他日之需。
但是,在寫作過程中自己內心也有些小小領悟,不是有好詩句就能成就好 詩,「情」和「景」才是關鍵。 但「情」也絕非是哭哭啼啼的一昧地宣洩自我的情緒啦!
祈望對您有幫助。
十年風2017/5/9日新竹
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