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| 2006/04/02 00:24:26瀏覽738｜回應2｜推薦24 | |
| 話說從頭，四、五千年前的華夏何其小，當時所謂中原地區，指的是河南、山西這些地方，那時大家以為除了這些地方的人，其他都是異族！然而異族的範疇和定義，因時序推移而一改再改。當年建都陝西的周朝眼中，山東殷朝之後的孔夫子，就是道道地地的異族；可是曾幾何時，殷周不分了，變成了一家子人了；到了周朝的晚期，山東幫和陝西幫，又把湖北 、湖南幫看成異族，所謂荊楚之地，乃蠻貉之區，於是屈原也變成了異族；又曾幾何時，湖北人也擠進山東、陝西人的中原一族，不再是異族了；於是又手拉手起來，向南發展，把四川、貴州人看成異族，所謂〝夜郎自大〞等挖苦話，就是罵西南人的。
華夏民族從遠古以來，就處處顯示出〝夷夏不能防〞的混血痕跡。第一次大混血的終點是秦朝，秦朝時候已完全同化了東夷和南蠻中的荊吳，以及百越、西戎、北狄的一部分；第二次更大的混血是漢至兩晉南北朝，匈奴、羌、東胡、南蠻、西南夷等等，紛紛大量跟中原人士交配，而生下大量的混血雜種；第三次大混是隋唐到元朝，從突厥、契丹、女真，直到蒙古，華夏又增加了一次新的各民族混血的紀錄；第四次是明朝以後直至今日，滿漢通婚，又一批新的混血雜種產生出來了。正因為這一而再、再而三、三而四的大混血，日子久了，我們常常忘了我們漢族中的胡人成分。我們忘了唐太宗的母親是外國人，也忘了明成祖的母親是外國人，其實，唐朝啦、明朝啦，他們皇親國戚的血統，早就是雜種了。於是，一個很可笑的矛盾便發生了。這個矛盾是：明成祖的後人，明朝成祖以後的皇帝們，他們的血液裡，豈不明顯的有夷狄的基因嗎？有了這種基因，明末孤臣史可法也好、張煌言也罷、乃至顧炎武的母親也行，他們的挺身殉節，所標榜的理由，就未免有點遺憾。明末殉節諸烈士，他們殉節的理由不外是〝不事胡人〞，但是他們忘了，他們忠心耿耿所侍奉的〝當今聖上〞，就是一個廣義的〝胡人〞！ 經過四次歷史上的大混血，現在看來，那些在古早中原人士眼中屬：東夷的、荊吳的、百越的、東胡的、肅慎的、匈奴的、突厥的、蒙古的、氏羌的、吐著的、苗謠的、羅羅緬甸的、僰撣的、乃至西域系統的白種回紇人、三國的黝歙短人、唐朝的崑崙奴黑種人，又何嘗能在歷史的洪流中維持血統純粹，大夥兒在歷史的熔爐中，無可迴避的、夙命的統統融合成了一個中華民族。從族群融合的角度來看，我們不得不說，中華民族的歷史，打來打去，不脫是同族相殘的歷史，歷史中所謂的〝東逐東夷〞也好、〝西伐匈奴〞也罷，乃至南征北討，趕來殺去，所趕所殺的對象，現在看來，竟不是什麼〝真洋鬼子〞，而是道道地地的華夏子民！我們讀〝弔古戰場文〞，必然會記得那些描寫〝秦漢武功〞的句子，所謂〝秦起長城，競海為關，荼毒生靈，萬里朱殷〞的悲慘和〝漢擊匈奴，雖得陰山，枕骸遍野，功不補患〞的結算，如今我們思念起來，感想又是什麼呢？我們不得不承認，從中華民族的始祖黃帝以下，所謂〝秦皇漢武〞也好、〝唐宗宋祖〞也罷，他們的許許多多豐功偉業，尤其是號稱打擊異族統一華夏的豐功偉業，統統值得我們懷疑！五千年的中華史上，除了百年前鴉片戰爭，英國鬼子首先打進我們的家門以外，從黃帝紀元，西元前二九九六年以後，漫長的五千年裡，以現代眼光來檢視，壓根兒沒有什麼異族！更沒有什麼夷狄，那來的族群之分，閩客之別！ |
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| ( 時事評論｜政治 ) |
