開示：宗薩欽哲仁波切
時間：2012年4月7日
地點：新加坡
講題~~~~當業風吹起

偉大的寧瑪上師吉美林巴說：“我們一思考，就是迷惑；我們一開口，
就是矛盾。“我們是如此依賴外緣，我們受緣所控制。
在佛教中，沒有分享這回事。我們可以假設，你們都正看著同樣的花，
與我看著的是完全同一朵花。我永遠看不到你所見到的，不僅是方向和
顏色，包括你對這朵花的想法和這朵花所附帶的一切。
“如是我聞“是一個非常重要的聲明，阿難在說：“我不知道他說什麼
，但這是我所聽到的。“所聽到、經歷到、看到的，是自己個人版本的
樂、苦或任何其他感受。

當業風吹起時，如果你不強壯，而像風中的羽毛，那無論風吹到哪里，
你就會到哪里。我肯定你們當中很多人認為自己有所掌控；你們會想，
現在我已經人過中年，不再有機會上演情感關係和愛情這種愚蠢遊戲。
你可能會這麼想，但你無法知道，業風可能從最料想不到的地方吹來，
業風可能吹向你，而下一刻你就發現自己在最意想不到的時候，瘋狂地
、真正深摯地、從頭到腳地愛上了一個盧安達、玻利維亞或智利人。這
可能發生，你無法知道。對我也一樣，真的。

我父親相當獨特，他自己也是一位修行者。我說“我想我會出家受戒，
我想要成為一名僧人。“他看著我，說：“好，做你想做的。但是如果
你要我在結婚和出家之間做選擇，兩者一樣困難。
他還說：至少在婚姻的狀況裏，你的?善會少一些。那是非常好的建議。
佛教特別是大乘佛教中，修行的核心目的是令一切有情眾生獲得解脫。
解脫基本上意味著自由。很多時候，給予一切有情眾生自由有點像造一
個通天梯，幾乎是抽象的、不可想像的。一切有情眾生？我的鄰居也許
有可能；或者幾百人，也許有可能。但是一切有情眾生？那有點多，是
很抽象的。不過，即或我們不能令一切有情眾生解脫和給予他們自由，
但至少我們能從給予自己的伴侶解脫和自由開始，從給予丈夫妻子解脫
和自由開始。這是非常實際的建議。

當我們處于情感關係中時，很多時候我們是在掐著對方，令彼此窒息。
如果你能看透這一點，這正是暫時性的美妙之處。暫時的好非常令人喜
樂非常美。當事情停滯，變成永久時，就會發臭。
你應該這麼想：與你丈夫妻子、男女朋友在一起的這一生，非常短暫。
即使這一生可能不會分手，遲早有一天你會死去。當你死去時，你們就
分開了。在你死後，可能有三天你會記得妻子或丈夫的名字。但是到第
四天或第五天時，你只會記得半個名字。到差不多第十天時，你甚至不
記得他是他還是她是她。到大約第二十天時，你甚至不記得那是個人類。

接著，下一生的力量在不知不覺間開始擴展。如果你將投生為鳥，
你的愛情和喜好--想要一直嗅著你男女朋友的氣味，這會被看到一隻蟲
子所引發的饑餓感取代；因為現在你即將成為一隻鳥，你會想做飛翔之
類的事情。到那時，你所謂深愛的家人那一章就結束了。而下一次你看
到你的前妻或前男女朋友時，你也許是轉生成為一隻鴿子，你坐在他們
面前吃麵包碎片時，你甚至不會注意到他們，而他或她也不會注意到你
。我們就是如此玩著輪回的遊戲。

如果我們能到上面的某處，向下觀看我們之前的每一生每一世世，會非
常令人驚訝。事實上，阿羅漢能這麼做，他們到上面觀看。簡直是不可
思議。有多少人曾因為愛你渴望得到你的愛而自縊，而你自己又有多少
次希望得到別人的感情而懸樑？因此，要記住這個暫時性。不僅是情感
關係，一切都是如此。
這杯咖啡有可能是我最後一杯咖啡；我現在拿著的這本書可能是我拿的
最後一本書。如果你能持有這種正念，你就會開始真正享受和真正去愛！
否則，我們總是想著下一件事，基本上就是永遠為活著而做規劃。
莎士比亞說“分離是如此甜蜜的痛苦“，基本上這就是愛和情感關係。

即使我們擁有一個名字、職位、工作、丈夫、妻子、學位、公寓、汽車、
頂樓公寓，但總有一種持續的不安全感，因為我們不能百分之百地證明
自己存在著。纏繞皮膚、割腕、獲得學位、結婚等等，我們做這一切都
只是為了暫時給自己某些存在感，而這不安全感其實可以顯現為孤獨。
我看到的花你永遠看不到，我們只能假裝我們在分享，而這是非常孤獨
。我永遠不能和你分享我正經歷的。我所經歷的，只有我能經歷。

但若你是佛教徒，孤獨是智慧的曙光。你應該對這種孤獨做投資。如果
你感到孤獨，是對這個輪回生活感到不對勁，你能感到它行不通，你會
有種一切都有點過度承諾的感覺，你能有這個感受。這種不對勁的感覺
實際上是一個修行者應該投資的，一個非常重要的心理因素。
如果你是佛陀教法的追隨者，你應該如此發願：不僅是你自己，而且願
所有經歷同樣問題的人，都能從這種痛苦中解脫。

在我們的社會裏常說“坦率很重要，誠實率直很重要“。但我不是那麼
確定，我懷疑這個說法。善巧也非常重要。你可以坦率地終止一段感情
，但你可能會背負罪感折磨一輩子。在此，我還是沒有特定的答案，我
唯一能回答的是：這非常取向于因和緣。基本上，我們是如此依賴因緣
。終止一段感情和開始一段感情，同樣困難，而且同樣難以捉摸。
但是如同我說過的，當業風吹動時，它就終止了；而當它終止時你什麼
都做不了。如果你願意聽，我唯一的佛教式答案，簡單地說：順其自然。
你最好這樣，如果你試圖抗拒，可能會毀了你自己和別人。