修行是透過不斷的學習

開悟則是在實踐之中

    開悟最原始的意義，是反轉迷夢為「開」，生起真實的智慧為「悟」。與“開悟”相當的名詞有證悟、悟入、覺悟等等…

    從悟的程度來看，悟到一分稱為「小悟」，悟到十分叫做「大悟」。

    從悟的快慢來看，慢的叫「漸悟」，快的叫「頓悟」，因此產生了修行上漸悟漸修、漸悟頓修、頓悟漸修、頓悟頓修的四種層次。

    從悟的智解來看，解知人可以轉迷得悟的道理叫「解悟」，由修行實踐而親自體驗叫「證悟」。

    小乘的開悟者，是斷除了三界的煩惱，證到苦集滅道的涅槃之境。

    大乘的開悟者，是證見了真理，斷除了煩惱的擾亂，圓具無量妙德，應萬境而施自在之妙用。

    世間先有能悟之人，才有可悟之事；先有開悟之心，才有開悟之境；先有明物之理，才能在事與境上煉心；這是多麼明白的道理啊！

    我們不必到處去尋求開悟的情境，而應該回來觀照自己的心，當我們有覺知的心，看青山才知冬天裡的青山只是被雪覆蓋，看湖水才知春日裡的湖水只是被風吹皺，青山與湖水的本質並未變易或消失。

    開悟的機會太多太多，但人世的煩惱與痛苦我仍然如是面對，那是因為我知道在波動與擾攘的世情中，唯有管好自己的身心，才是走向圓滿最重要的道路。

 

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