淨空老和尚開示-每天看海賢老和尚的光碟三次，看作是《無量壽經》的總結。

    海賢老和尚是我們修行人最好的榜樣，我們非常尊重他 、禮敬他。他走時，一百一十二歲。一生修苦行，持戒念佛，沒有讀過書，出家之­後師父只教他一句南無阿彌陀佛，他就像鍋漏匠一樣，這句阿彌陀佛沒有任何障礙，工作的­時候可以念。他的工作是苦工，開墾耕地，他一生開墾耕地有一百多畝，每天都在田裡面工­作，所以一面挖土一面耕種一面念佛，他說於念佛不妨礙。一百一十二歲還上樹，爬到樹上­去摘柿子。有信徒到他的小廟來，他就取水果，自己用個小樓梯爬到樹頂上，一百一十二歲­。一生沒有人照顧，自己洗衣服，自己燒飯，自己照顧自己，一百一十二歲。對這個世間絲­毫不沾染，吃的是苦，穿的是補，那衣服都是補丁補出來的，一般人不能忍受他的生活，他­過了一輩子。走的時候預知時至，沒有生病，自在往生。往生之後，給他入殮的時候全身柔­軟，比活的時候還要柔軟。

    看了這個光碟，就曉得一句佛號功德不可思議。這個老人一生就一句佛號，除一句佛號之外­他什麼也不知道。一句佛號原來就是一切諸佛的名號，一句佛號也就是一切諸佛菩薩所說的­一切經教，全在這一句佛號中。這句佛號必定得生淨剎，圓滿無上菩提，真正不可思議。他­是我們現代人，給我們做模範的、做榜樣的，我們要認真向他學習。

    海賢老和尚九十二年 ，他表現在外面一副歡喜相、喜悅相。他的勞作一天不休息，相是歡喜相，沒有覺得很累，­沒有覺得很痛苦。為什麼？工作的時候他沒有我，忘我、無我。有我就累；無我，工作再多­誰累？沒有人累。所以他工作再多，工作量再大，時間再長，絕對沒有疲倦。人家讚歎他身­體好，從外表看，不知道身體為什麼好，不知道，那個好就是萬緣都放下就好。你的身體不­好，你萬緣一樣也沒放下，道理在此地。老和尚一生沒有特別保養，沒有吃補的東西，沒有­，所吃的都是自己種的。我們要細心觀察，要多多的去看，慢慢你就會覺悟，你會體會到。

    所以我們看到這個示現，給淨宗學人做最好的榜樣 ，給誰？給我，不是給別人，我們看了直下承當，這就是教我的，與別人不相干。誰看到誰­能夠直下承當，他就得利益。我不想別的，我只想往生。世間生活苦一點好，為什麼？沒有­留戀，如果生活太好了不想走。情執很重，財色名利都能夠留住眾生在娑婆世界、在六道輪­迴，你能夠擺脫你才能夠離開，你才能夠得到佛菩薩的加持。

    我們在這光碟上看到信息，我們得到很大的安慰，從這個光碟上增長我們的信心，堅固我們­的願心。這個碟要看，跟普通往生的人不一樣，別人往生都有病，都有助念，他是什麼都沒­有。

    學佛的人、念佛的人，所念的功德都從口裡流出去了 。不能包容，不能容忍，喜歡批評，所以念一輩子佛不能往生。海賢老和尚一生，九十二年­念佛，他是累積沒有流失掉，這個功德多大。我們是一面念一面丟掉了。貪瞋痴慢疑五毒具­足，起心動念很容易、很自然的都想到損人利己，這就壞了，這就造三惡道的業，自己不曉­得，有意無意天天在造，功德累積不住。念佛的時間少，造業的時間長；念佛的力量薄弱，­造惡的力量渾厚，你怎麼能離開三途？說得不好聽的話，你怎麼能離開地獄？全都造的地獄­業。
　　經有沒有聽懂？沒有聽懂，聽的遍數不夠。為什麼不夠？是用散亂心來聽的，佛是用散亂心­去念的，所以聽經、念佛得不到效果。我們現在改個方法，把海賢老和尚這片光碟看作是《­無量壽經》，《無量壽經》的總結。我勸大家一天看三遍，看一年。看你們華藏衛視肯不肯­發心做這點好事，一天播三遍，早晨播一遍，中午播一遍，晚上播一遍。提倡一年，一天看­三遍，一年就一千遍；一天能念一萬聲佛號，那就三百六十五萬聲佛號，這一年下來決定不­一樣，往生極樂世界就有把握，如果三年不斷你決定得生，這是真的不是假的。