字體：小 中 大 |
|
|
|
| 2015/11/20 16:12:02瀏覽130｜回應0｜推薦12 | |
| 無為返自然，有為達自然，一天然，一藝術。前者流於復古，後者進於文明。老莊之道消極方面善用之，使人依倣自然，不至踶跂摘僻，而失其本性；孔子之道積極面善用之，使人研精人事，則能由規矩而極天工，其終返於自然一也。不亂天之經，不逆物之情，天人合一之最高理想。精於思者，亦能工於文。天地，人之修身治國，擬天地以為準。最高觀念，是曰至善。為人臣而北面必遇禍，為人君而南面必害事，則循天行而應物化，外患不至，而心常無累也。老聃告孔子以忘己乃能入於天，則玄德謂與！使民滅其賊心，事求可，功求成，用力少而見功多，此人類進化之通例，學術文教之盛事。行言自為而天下化之謂聖治。守信而不能屈，則終身不靈，大愚也。天地之化，均歸於無為，萬物之治，咸趣於自得，人卒之眾，統率於一君；則自然大道，為一切之總會，於是昭然若揭矣 | |
| ( 不分類｜不分類 ) |
