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2015/10/19 18:25:40瀏覽183|回應0|推薦18 | |
老子道德經江海居大而處下。則百川流之。大國居大而處下。則天下流之。靜而不求。物自歸之也。雄躁動貪欲。雌常以靜。故能勝雄也。小怨則不足以報。大怨則天下之所欲誅。順天下之所同者德也。慈、儉、不敢為天下先。三寶持而保之。善用人者為之下。是謂不爭之德。是謂用人之力。正復為奇。以正治國。則便復以奇用兵矣。以無事則能取天下也。以道治國。則國平。 知者不言因自然也。言者不知造事端也。見小日明。守柔曰強。聖人無常心。以百姓心為心。動常因也。善者吾善之。不善者。吾亦善之。信者。吾信之。不信者。吾亦信之。德信。聖人在天下。萬物負陰而抱陽。故物或損之而益。或益之而損。氣無所不入。水無所不經。不言之教。無為之益。天下希及之。密傳。一致清寧靈盈生貞。人法地。地法天。天法道。道法自然。知其雄。守其雌。為天下谿。常德不離。復歸於嬰兒。 外圓內方,明德當圓,行當方也。行禮樂,宣德化。鬼林之官。四海淵原。宜皆明於古今,溫故知新,通達國體,故謂之博士。學者無述焉,為下所輕,非所以尊道德也。工欲善其事,必先利其器。通天地人為儒。 言奉天之道,貴以誠質,大得民心也。擇善固執,則精一之謂也。易經上謂之開物成務。無此物,創此物,是為開物。幹此事,成此事,是為成務。兩項屬於聖人功績。有一本源所在,那是道。以儒家為表,而以釋道為裏。 |
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